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Spesso la Bibbia viene usata per condannare l'omosessualità, dimenticandosi che un testo così complesso ed universale non può essere adoperato acriticamente per redarre sommari giudizi morali sulla vita delle persone. Per fare un esempio molti testi dell'Antico Testamento ritengono che la malattia sia un castigo inflitto da Dio, per i peccati della persona o dei suoi antenati, mentre altri testi ritengono che sia un dovere morale sterminare gli idolatri. Affermazioni che alla luce del Nuovo Testamento non hanno più alcun senso. Ecco perchè abbiamo deciso di conoscere i testi biblici in cui si parla dell'omosessualità e di scoprire qual è la loro interpretazione alla luce degli studi biblici, più o meno condivisi, delle varie chiese.



Gionata, un personaggio dell’Antico Testamento bello, generoso e sfortunato

Active ImageRiflessioni di Gianfranco Ravasi* tratte da novena.it

Chi è Gionata? Di questo personaggio biblico scrive Ravasi che “con una sorprendente generosità Gionata aveva deciso di esperire ogni strada per cercare di far recedere suo padre dall’odio per l’amico (e rivale) Davide, rischiando così di cadere totalmente in disgrazia”. Un po’ come fanno ogni giorno tanti credenti di “buona volontà" che cercano di far recedere le chiese dall’insofferenza verso i loro figli omosessuali.

 
La sessualità nell’Antico Testamento. Spunti esegetici di riflessione e dibattito

Active ImageRiflessioni di Davide Rostan dal Bollettino Refo, Anno 4, numero 15, Gennaio - Marzo 2002, pp.2-6

Questo scritto nasce dall’idea di fornire alcune tracce di carattere  storico-sociologico-esegetico che ci permettano di evitare alcune confusioni interpretative che si hanno quando si cerca nella Bibbia una risposta a problematiche "contemporanee",  quali l’omosessualità. Infatti non ha senso leggere con gli occhi di oggi parole e prescrizioni che erano nate in un contesto e una società totalmente differente. Ma vediamo di fare un po di chiarezza.

 
La questione omosessuale nella Bibbia

Active ImageRiflessione di Gianfranco Ravasi* tratto da novena.it

Alcune interessanti riflessioni del noto biblista Gianfranco Ravasi su “omosessualità e bibbia” che ci ricordano che “alcuni passi considerati classici sul tema della omosessualità sono da usare con riserva perché l'autore sacro ha di mira prima di tutto la condanna di un altro peccato”. Scopriamo insieme qual è il peccato in questione.

 
Lo dice la Bibbia e non si discute! Ma ne siamo sicuri?

Active ImageArticolo tratto da "Umanità Nova", n. 12 del 7 aprile 2002

Ridurre la Bibbia a un elenco di cose giuste e sbagliate è davvero pericoloso. E' impensabile che le regole morali del vecchio testamento, nate per un popolo di pastori, possano essere portate pari pari nel nostro mondo  'oggi. Si rischierebbe un contocircuito dagli effetti esileranti, come ci fa notare questa divertente lettera. In  fondo Gesù  volle dare un solo comandamento «Ama il prossimo tuo come te stesso» (Mt 19,16-19). Forse è il caso, come cristiani, di cominciare da li?

 
Il silenzio di Gesù sull’omosessualità

Active ImageRiflessione di Gabriella Lettini tratta dal libro Omosessualità, Claudiana editrice, 1999, pp.32-33

Cosa dice Gesù sull’omosessualità? In verità non ne parla, anzi forse no. C’è un episodio nei Vangeli (Matteo 8,5-13, Luca 7,1-10) dove Gesù entra in contatto con una persona che era, molto probabilmente, omosessuale. Vediamo di scoprire quale significato vi si può leggere.

 
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