Progetto Gionata

Riflessioni di don Domenico Pezzini tratte da Acqua di Fonte n.49 del Dicembre 2008

In  uno  dei  suoi  bellissimi  sermoni, quello per il Natale del 1618, il vescovo Lancelot Andrewes (1555-1626) costruisce  il  discorso  a  partire  da  questa osservazione:  “Nel  messaggio  dell'angelo ci sono due parti: 1. la nascita, e 2. il ritrovamento.
Perché questa è una festa doppia: non solo la festa della sua nascita, ma anche la festa del suo ritrovamento.  Per  questo  l'angelo  non  conclude  l'annuncio  con  è  nato  per  voi,  ma dice  altro:  lo troverete. 

Riflessioni di Enzo Bianchi tratte da La Stampa del 15 giugno 2008

Il messaggio cristiano non è mai stato riservato a un'élite, né intellettuale né economica. Questo però non significa che non sia possibile una riflessione sulla qualità della testimonianza resa dai cristiani, sulla loro coerenza con le parole e le azioni di colui che confessano come loro Signore.
Scrive Enzo Bianchi, "Essere «sale della terra», come Gesù ha definito i suoi discepoli, non significa considerarsi migliori degli altri" ma "sapersi e riconoscersi ... bisognosi di concreta e quotidiana misericordia anche da parte dei propri fratelli nella fede".

Riflessioni del biblista M.S.

Purtroppo il cristianesimo di oggi è più un fatto culturale che sentimentale. Più un fatto di mente che di cuore. Ma come può comprendere la mente un atto scaturito dal cuore stesso di Dio e realizzato nel più grande atto d’amore che la storia conosce: la morte e la resurrezione di Cristo per la salvezza del mondo.
Solo il cuore può farlo. Solo il cuore può capire un altro cuore. Solo l’amore riconosce l’amore, quello vero, quello che non ha bisogno di parole, ma fatto di silenzi, di sguardi, di battiti. D’altronde…” l’essenziale è invisibile agli occhi”.

Testo tratto da Diaspora Evangelica del gennaio 2007

Quante volte chiediamo a Dio di fare ciò che dovremmo fare noi. Quante volte deleghiamo a lui le nostre scelte?  Chiediamo certezze e sicurezze preconfezionate, troppo impauriti o impigriti per percorrere il nostro cammino. E così aspettiamo che qualcosa cambi nella nostra vita.

Riflessioni di don Paolo Aglietti tratte da Castello7 del 13 gennaio 2008

Tutti auspicano una società diversa, una politica diversa, una convivenza diversa, una chiesa diversa... in una parola, un mondo diverso. Anche se tutto sembra immobile, fermo, legato. Ma noi cristiani non ci scoraggiamo, non vogliamo cedere al "tanto è inutile" perchè essere cristiani vuol dire sperare nel cambiamento, una speranza che nasce dalla fede e permette di intravedere una luce anche nella tenebra e di "cercare davvero in ogni modo quell'immagine bella e buona che Dio ha impresso nella realtà e nell'uomo fin da principio della creazione". Questa è la "difficile speranza dei cristiani".

Testo di Annamaria Fabri, tratto da Castello7 del 25 novembre 2007

In italiano bestemmiare ha un uso molto più ristretto che nella lingua greca tanto che la traduzione di questo verbo deve servirsi di molte altre parole per renderne il significato.
Nel vocabolario del nuovo testamento il verbo blaspheméo lo si usa in assoluto parlando della vera e propria bestemmia contro Dio e i suoi attributi, ma si usa anche per indicare un atteggiamento che mette in questione le prerogative di Dio.

"Agisci verso gli altri in modo che gli altri possano agire nello stesso modo verso chiunque".
Questa regola aurea, presente in quasi tutte le grandi religioni, implica in primo luogo e anzitutto di "non agire verso gli altri in modo tale che se gli altri agissero verso di noi nello stesso modo la vita sarebbe impossibile", perciò esige anzitutto che ciascuno di noi rinunci a esercitare la violenza verso altri.