Progetto Gionata

Riflessioni di Luìs Correa Lima*, liberamente tradotte da Tiberiano

Non sarà che la Chiesa ha qualcosa a che vedere con i diritti umani delle persone omosessuali?
Nel 1986, un documento del Vaticano ai vescovi dichiarava che la Chiesa non deve considerare nessun essere umano come semplice omosessuale o eterosessuale: deve considerarlo come creatura di Dio e destinatario della Sua Grazia, che lo rendono figlio Suo ed erede di vita eterna.

Riflessioni di Rosa Salamone, vice presidente Refo (Rete Evangelica Fede e Omosessualità)

Sono molti a non conoscere il nome di Thoroughgood Marshall, poi abbreviato in un piu comodo Thurgood, avvocato afroamericano, impegnato nella causa dei diritti civili in favore della minoranza nera negli Stati Uniti durante la seconda meta degli anni 40 del secolo scorso.
L'obiettivo di Marshall fu quello di sconfiggere la sentenza Plessy, vittoria sudista del 1896 davanti alla Corte Suprema, in cui si sentenziava che le strutture separate dell'apartheid degli stati del sud non avevano affatto carattere razziale, ne impedivano il cammino dell'uguaglianza dei diritti tra le persone. Il termine usato dai fautori della sentenza Plessy era "separati ma uguali", una vera e propria dottrina che trovo' numerose sponde anche in parecchie chiese protestanti.

Articolo tratto da Radio Berckwith del 6 agosto 2010

A poche settimane dall’apertura del Sinodo valdese a Torre Pellice si infiamma in ambito evangelico il dibattito sulla benedizione delle coppie omosessuali.
La celebrazione, avvenuta il 7 aprile scorso presso le comunità di Trapani e Marsala ha suscitato discussioni prima sulle pagine dei quotidiani nazionali e poi all’interno delle chiese protestanti.

Lettera di Lucio Malan con risposta del pastore Paolo Ricca pubblicata sul settimanale Riforma del 16 luglio 2010

Nell’ultimo «dialogo» ho risposto al primo dei tre interrogativi sollevati dal nostro lettore Lucio Malan in ordine al battesimo di due gemelli, che ho «amministrato» (come abitualmente si dice) nella chiesa valdese di via IV Novembre, a Roma, nel corso del culto di Pentecoste, il 23 maggio scorso. Il battesimo era richiesto da una coppia gay, di cui un partner è il padre biologico dei gemelli, mentre il suo compagno è «padre» adottivo.
Rispondendo al primo quesito su che cosa significa essere genitori, ho sostenuto che, a mio giudizio, può, anzi deve, essere chiamato «genitore» non solo chi mette al mondo un figlio, ma anche e altrettanto, se non di più, chi, senza averlo messo al mondo, lo adotta come suo, assumendosene in tutti i sensi la responsabilità.

Lettera di Lucio Malan, risposta del pastore Paolo Ricca pubblicata sul settimanale evangelico Riforma del 2 luglio 2010

Il 23 maggio scorso, partecipando con mia moglie al culto di Pentecoste nel tempio valdese di via IV Novembre a Roma, abbiamo assistito al battesimo di due gemelli di otto mesi, richiesto – annunciava il pastore – «dai genitori dei bambini: Mario... e Francesco (*).