A cura di Piero Montana tratto da www.gaynews.it

Era il 13 gennaio del 1998 quando Alfredo Ormando, un omosessuale credente siciliano, si brucia vivo in San Pietro a Roma, cospargendosi di benzina e dandosi fuoco con un accendino. È un gesto inaudito, mai tentato prima, di protesta estrema contro il Vaticano. Quella che qui vi proponiamo è l'esposizione nuda e cruda del dramma esistenziale di un “irregolare”, dramma divampato in tutta la sua virulenza a causa di un'esistenza vissuta nell'inferno quotidiano di una cocente emarginazione da cui ci giungono le sue ultime e disperate lettere, destinate dall'autore ai posteri, e di cui pubblichiamo stralci dai toni alquanto toccanti e dolorosi.

Articolo di Francesco Viviano tratto da Repubblica del 18 dicembre 2007

Aveva 16 anni, era trans e aveva una famiglia problematica, per "aiutarla" il Tribunale dei minori di Catania l'aveva assegnata a un centro di accoglienza dove ha dovuto vivere per tre mesi con 35 ragazzi nordafricani. Isolata da tutti e dimenticata dalle istituzioni, alla fine non ce l’ha fatta e si è uccisa. La responsabile del centro che l'accoglieva ha dichiarato: "Nessun altro l'ha voluta. E nessuno ci ha aiutato". Parole che ci ricordano ancora una volta quel “perché non c’era posto per loro” (Luca 2, 7) che spesso sentiremo risuonare nella liturgia di questi giorni.

Riflessioni di fratel Carlo tratte da confrancesco.it

Come possiamo fare silenzio sapendo che da qualche parte del mondo qualcuno si sente delegato da Dio a considerare eroi gli assassini e giustiziare chi già sta pagando forse a troppo caro prezzo la sua diversità e il suo peccato, proprio con la consapevolezza di essere "escluso" dalla normalità dei tanti, "escluso" di per sè dalla possibilità di essere padre e madre, "escluso" anche dalla serenità di sentirsi a posto con la coscienza quando si mette davanti al suo Dio e fa fatica a sentirsi a sua immagine e somiglianza?

Articolo di Fabio Scuto tratto da Repubblica del 7 Dicembre 2007

L’esecuzione di Makwan riporta l’attenzione alle violazioni dei diritti umani in Iran, paese dove secondo il presidente Mahmoud Ahmadinenejad i gay non esistono ma dove la sodomia è una delle tante accuse che portano dritto alla forca in base alla sharia che non risparmia l’omosessualità. Infatti nel diritto iraniano il termine omosessualità si presta a molte ambiguità, intanto per la mancata distinzione fra reato e peccato (in senso religioso) e poi perché non c’è nessuna discriminante fra violenza carnale e atti consensuali.