Ist es zeit für Die Adventist -Kirche, lGBTQ+Menschen willkommen zu Heißen?

Offener brief der Adventistenorganisation LGBTQ+ Verwandtschaft DA-ch* an die manager der Adventistenkirche Des siebten Tags Der deutschen sprache am 4. Oktober 2024 Gesendet. teil vor. Frei von den Freiwilligen des Gionata -Projekts frei übersetzt

Am 4. Oktober 2024 die Adventist-Organisation LGBTQ+ Verwandtschaft DA-Ch-Ch in Deutschland, Österreich und der Schweiz anwesend Sevenh-Day Adventist Kinship InternationalSchickte einen offenen Brief an die Manager der Adventistenkirche in deutschsprachigen Ländern. Ziel ist es, einen Dialog für ein besseres Verständnis der schwierigen Situation der Agi -Agitisten zu fördern und konstruktivere Beziehungen zu fördern. Der 11 -Seitenbrief wurde in Deutsch und Englisch geschrieben.

Im Januar 2023 machte ein Adventist Schäferhund in Deutschland seine bisexuelle Identität öffentlich. Seine lokale Gemeinschaft und die Richtung seiner Konferenz in der Union des Norddeutschland -Adventismus haben ihn unterstützt, seine Identität "nicht mit der Norm" bestätigt und sich in Solidarität erklärt.

Im selben Jahr versuchten mehrere adventistische Veröffentlichungen in Deutschland, eine offene Debatte in unserer Kirche zu Fragen wie sexueller Orientierung, Geschlechtsidentität und monogamen Beziehungen zwischen Menschen des gleichen Geschlechts zu beginnen.

Diese Initiative hat in unserer Kirche sehr unterschiedliche Reaktionen geweckt. Insbesondere in Deutschland, Österreich und unter den Führern der gesamten Europäischen Division (EUD) und der Generalkonferenz der Vereinbarungen, kritische Stimmen, die die traditionelle Doktrinsposition der Adventistenkirche für Homosexualität wiederholten und erstmals vom Exekutivkomitee der Generalkonferenz im Oktober 1993 formuliert wurden.

Diese Position basiert auf der Überzeugung, dass die Bibel klare und endgültige Anweisungen für Menschen mit homosexueller Ausrichtung enthält. Nach dieser Interpretation werden die Beziehungen zwischen Menschen des gleichen Geschlechts kategorisch abgelehnt und als ernsthafte Sünde verurteilt. Diejenigen, die alternative Lesungen von biblischen Texten vorschlagen, werden beschuldigt, den Geist der Zeit gebogen zu haben, wodurch die Autorität des Schreibens und der Untergrabung der Lehre der adventistischen Kirche in Frage gestellt wird.

Wir erkennen an, dass diese Debatte grundlegende Aspekte unseres Lebens und unseres Glaubens berührt, und wir verstehen die Widerstand gegen Positionen, die als nicht -biblisch oder unmoralisch betrachtet werden. Wir stellen jedoch fest, dass sich diese Diskussion häufig auf Doktrinationsfragen und theologische Kontroversen konzentriert und diejenigen vernachlässigt, die direkt involviert sind: die Menschen selbst.

In einigen Fällen scheint es, dass das Thema auf eine Debatte zwischen Progressiven und Konservativen reduziert wurde und die konkrete Realität derer vergisst, die diese Erfahrungen leben. Darüber hinaus hat sich ein besorgniserregender Mangel an Wissen über das tägliche Leben der queeren Menschen und in den Schwierigkeiten, denen sie konfrontiert sind, sowohl in der Gesellschaft als auch in unseren Gemeinden aufgetreten.

Diejenigen, die sich nicht verstecken, um sich selbst zu schützen, fühlen sich in ihrer eigenen Kirche oft wenig akzeptiert oder gar als fremd. Die offiziellen Reaktionen der Kirche haben tiefe Wunden im Zusammenhang mit Ablehnung und Verurteilung wiedereröffnet.

Dieser Brief möchte einen offenen und direkten Dialog fördern, der konkrete Vorschläge zur Verbesserung der aktuellen Situation bietet. In der EUD -Erklärung des Buches Queergedacht fanden wir diese Erklärung ermutigend:

"Als Kirche müssen wir diejenigen sorgfältig zuhören, die sich als LGBTQ+ identifizieren und multidisziplinäre Forschung fördern, um ihre Situation besser zu verstehen und ein einladendes Umfeld für alle in unseren Gemeinden zu schaffen."

Wir möchten glauben, dass unsere Initiative den Führern der gesamten europäischen Division (EUD) der Vereinbarung - und möglicherweise auch der TED - sowie der regionalen und lokalen Manager unserer Konfession helfen kann, die notwendigen Maßnahmen zu ergreifen, damit die adventistischen Kirchen für queere Menschen zu sichern.

Nach Jahren des Schweigens bitten immer mehr Mitglieder der Kirche nach ernsthaften und beruflichen Informationen zu diesen Themen. Das Bewusstsein für das Leiden, das viele seltsame Menschen gelebt haben und weiter leben, oft in Stille und ohne Anerkennung wächst.

Ein kontinuierlicher Lernprozess

Nach Jahrzehnten von Streitigkeiten, Forschung und Erfahrungen besteht heute ein wachsender Konsens bei Experten für Sexologie, Psychologie, Psychiatrie und Medizin in Bezug auf sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität. Vorurteile und Stereotypen verschwinden aufgrund der größeren Sichtbarkeit der queeren Menschen in der Gesellschaft und der Möglichkeit, sie ohne Vorurteile zu treffen. Auch wenn sich die Situation in einigen Nationen verbessert, bleibt noch viel zu tun.

In vielen Ländern, insbesondere solchen mit autoritären regimen oder streng heteronormativen kulturen, werden queere menschen starker druck, ausschluss, verfolgung und gewalt unterzogen. In diesen kontexten wird die LGBTQ+ -Bewegung oft als zeichen des "westlichen niedergangs" Verunglimpft und als bedrohung für die soziale und moralische ordnung angesehen.

Aber in all dem wird vergessen, dass die zentrale Frage die Menschenrechte und den Schutz einer verletzlichen Minderheit betrifft. Selbst in unseren adventistischen Gemeinschaften werden queere Menschen nicht von diesen Angriffen verschont. Der psychologische Druck, den sie leiden, ist dramatisch und unsere Aufmerksamkeit verdient.

Soziale Veränderungen erreichen auch die Kirchen, einschließlich unabhängiger, obwohl mit Verzögerung und Wellen. Neues Wissen und Fragen zu Sexualität und Geschlechtsidentität sind für uns alle eine Herausforderung. Einige Überzeugungen der Vergangenheit erweisen sich als falsch oder unvollständig und erzeugen Unsicherheit und Angst.

Es gibt keine einfachen oder unmittelbaren Antworten. Aus diesem Grund ist es wichtig, dass unsere adventistische Kirche auch einen interdisziplinären und reflektierenden Dialog zu diesen Themen begann.

Die Ex-Schwulenbewegung und seine Misserfolge

Viele Belüftungen wissen nicht oder erinnern sich nicht daran, dass die Adventist -Kirche zu den ersten christlichen Konfessionen gehörte, die in den 80er Jahren ein "Conversion -Therapie" -Programm für homosexuelle Menschen in den USA unterstützen und finanzieren. Dies machte den aktiven Teil der sogenannten Ex-Schwulenbewegung, die versuchte, die sexuelle Orientierung von LGBTQ+-Verschäften zu "verändern".

Im Laufe der Zeit erwies es sich als Insolvenzexperiment: Viele Menschen, die Ihnen aufrichtig echte traumatische Erfahrungen gelebt hatten. Sie fühlten sich spirituell versagt, weil sie ihre Orientierung nicht ändern konnten. Einige haben eine düstere Vision Gottes entwickelt, andere sind in Depressionen versenkt, und einige haben leider auch beschlossen, Selbstmord zu begehen.

Heutzutage verbieten immer mehr Länder diese Praktiken und erkennen ihren schädlichen und täuschenden Charakter an. In unserer Kirche gibt es jedoch immer noch keine klare Anerkennung der Fehler der Vergangenheit.

Wir bitten daher die adventistische Kirche, sich dieser Geschichte mit Selbstkritizismus zu stellen, ausdrücklich ihre Ablösung von diesen Praktiken zu erklären und mich bei den Menschen zu entschuldigen, die die Konsequenzen erlitten haben.

*Sevenh-Day Adventist Kinship International es ist eine Organisation, die 1976 in Palm Desert, Kalifornien, Kalifornien (USA) gegründet wurde, mit dem Ziel, die Adventisten LGBTQIA+ (Lesben, schwul, bisexuell, transgender, asexuell und intersexuell) und ihre Unterstützer zu unterstützen, die eine sichere Umgebung für spirituelles Wachstum und Dialog bieten.

SDA Kinship Europe ist die europäische Sektion der Siebenh-Tag-Adventistin Kinship International, die weltweit mit etwa 5.500 Mitgliedern in 112 Ländern (Dezember 2024) anwesend ist. Es ist nicht offiziell mit der Adventist-Kirche verbunden, die der siebte Tages, aber die Inklusion und den Dialog in der Adventistik-Gemeinschaft bieten, um zu fördern, dass sie mit ihrer eigenen Identität in Einklang mit ihrer eigenen Identität in Einklang gebracht werden.

Originaltext: Offener Brief von SDA Kinship Dach an die Führer der inter-europäischen Division von Sevenh-Day-Adventisms (PDF -Datei)