L’incontro con papa Francesco di quattro donne transgender, un passo verso la guarigione dalle ferite
Articolo di Camillo Barone* pubblicato sul sito di Nationaler katholischer Reporter (Stati Uniti) il 26 settembre 2024, liberamente tradotto da Luigi e Valeria de La Tenda di Gionata
Prima di incontrare papa Giovanni Paolo II, ventiquattro anni fa, Mark Mogilka fu preso dal panico. Mentre saliva i gradini per salutare il Papa, pensava al segreto che non aveva mai condiviso con nessuno, tranne che con sua moglie: essere una persona transgender/bigender.
«Ricordo che ero nel panico più totale, perché sono convinto che il Santo Padre sia una persona piena di Spirito Santo che può vedere i cuori delle persone», ha detto, ricordando quel giorno. «Avevo l’incubo che, quando mi fossi avvicinato a lui per stringergli la mano, lui l’avrebbe ritirata, perché avrebbe visto quello che c’era nel mio cuore, cioè che ero una persona transgender e che non vivevo una vita nella verità e nella pienezza secondo la dottrina cattolica».
A quel punto della sua vita, Mogilka era all’apice dei suoi quarant’anni di esperienza di mandato nella pastorale familiare e parrocchiale per la diocesi di Green Bay, nel Wisconsin (Stati Uniti); per altri nove anni ha svolto attività pastorali in posizioni di vertice nelle diocesi di La Crosse, nel Wisconsin, e di Columbus, nell’Ohio.
Dopo aver trascorso più di dieci anni tra i massimi esperti negli Stati Uniti per la definizione delle linee guida della pastorale cattolica su come ottimizzare la creazione di collegamenti, la fusione, il raggruppamento e la chiusura delle parrocchie, nel 2017 Mogilka ha ricevuto il premio Louis J. Luzbetak, SVD, conferito annualmente dal Centro per la Ricerca Applicata all’Apostolato dell’Università di Georgetown, «per l’esemplare ricerca applicata alla Chiesa e il servizio alla Chiesa».
Ha quindi pensato che fosse il momento giusto per andare in pensione e vivere finalmente come persona transgender/bigender, cosa che aveva mantenuto nascosta per quasi sessant’anni, e identificarsi come Martha Marvel.
Sette anni dopo, Marvel e altre tre donne transgender cattoliche americane hanno incontrato brevemente papa Francesco. Il 18 settembre scorso, ognuna di loro gli ha stretto la mano e ha ricevuto una benedizione, dopo essersi presentate come «quattro donne transgender che hanno sempre vissuto e lavorato nella Chiesa cattolica».
Prima di andare oltre sulla sua sedia a rotelle per incontrare e benedire gli altri partecipanti, Francesco ha detto loro due volte: «Pregate per me». Incontrando il Papa questa volta, Marvel ha detto di essersi sentita «in pace nel il mio rapporto con Dio».
«Der Papst repräsentiert Gott, den Heiligen Geist, und ich fühlte, als wären wir auf der gleichen Wellenlänge. Es gab nichts, vor dem man Angst hatte. Es war wunderbar ", sagte er dem Nationaler katholischer Reporter.
Marvel, Maureen Rasmussen, Christine Zuba und Lynn Discanza erfuhren, dass sie im September den Papst treffen konnten August 2024 LGBTQ+ Ministerium Outreach Conference. Dort trafen sie Don Andrea Conocchia, einen italienischen Priester der Kirche der gesegneten Jungfrau Immacolata, einer peripheren Gemeinde Torvaianica, einer kleinen Stadt außerhalb von Rom. Der Priester begleitet regelmäßig die Sexarbeiter Transgender zu öffentlichen Anhörungen und Mittagessen mit dem Papst seit 2020.
Auf dem Höhepunkt der Covid-19-Pandemie in Italien bat eine Gruppe transsexueller Frauen um Hilfe, um nach Tagen des Fastens etwas zu essen zu haben. Conocchia öffnete ihnen die Türen seiner Gemeinde, aber als er merkte, dass er nicht genug Ressourcen hatte, um ihnen zu helfen, schrieb er einen Brief an den Papst.
Von diesem Tag an die Sexarbeiter Transgender of Torvaianica schrieb an den Papst, der auch ihr Leiden und ihre Lebensgeschichten hervorhob. Als Reaktion darauf lud der Papst sie mehrmals zum Vatikan zum Mittagessen und Anhörungen ein.
Am 6. Juli Lilli, einer Sexarbeiter Transgender der Gemeinde Conocchia wurde tot in einem Kiefernwald in der Nähe des Strandes Torvaianica aufgefunden. Conocchia sagte, sein Tod habe die lokale Transgender -Gemeinschaft schockiert. Erst letztes Jahr hatte Lilli den Papst im Vatikan zusammen mit einer Gruppe von getroffen Begleiter seiner Gemeinschaft.
Als Marvel, Rasmussen, Zuba und Discanza an der teilgenommen haben 2024 Outreach -Konferenzdankte mit seiner Arbeit und seiner Unterstützungsaktivität für die Transgender -Community, und er hatte die Idee, sie zu einer Anhörung mit Papst Franziskus einzuladen. Zu Beginn hatten die Frauen einige Zögern, aber dann akzeptierten sie und dachten, diese Gelegenheit könnte ein wichtiges Signal für die katholische LGBTQ+ American Catholic Community sein.
Zwei Tage vor dem Treffen mit dem Papst besuchten die Frauen Torvaianica, wo sie einige der Sexarbeiter Dass er unterstützt, rezitierte den Rosenkranz in seiner Gemeinde und spendete die pastoralen Arbeit des Priesters.
Die vier Frauen taten es herauskommen Mit ihren Familien und Freunden als Transgender -Frauen im Alter von sechzig Jahren, als sie ihre jeweiligen Wege der geschlechtsspezifischen Bestätigung begannen. Sie haben schon immer Katholiken praktiziert und in den Interviews a a Nationaler katholischer Reporter, haben erklärt, dass ihre Identität katholischer und Transgender untrennbar untrennbar ist. Heute sind sie in der LGBTQ+ Pastoral Care in Wisconsin, Maryland, New Jersey und Connecticut aktiv.
Trotz der Ergebnisse in seiner pastoralen Aktivität in verschiedenen Diözesen musste Marvel einem komplexen inneren Weg zur Entdeckung seiner Identität stehen. Da er mit drei Schwestern aufgewachsen war, hatte er die Versuchung oft gewarnt, ihre Kleidung zu tragen, aber zu der Zeit "hatte er" keine Sprache oder keinen Führer, um zu verstehen, was er fühlte ", sagte er. Nur an der Universität entdeckte der Begriff Crosshower, die sie etwas verstanden ließ, auch wenn sie anfangs nach einer "Heilung" suchte, was sie als besorgniserregende Besessenheit wahrnahm. Marvel, der sich selbst als "Workaholic" bezeichnet, hatte sich dann in die Arbeit eingetaucht, um zu vermeiden, mit dem zu handeln, was er intern warnte.
Im Laufe der Zeit erkannte Marvel die Notwendigkeit, ehrlich in seiner Ehe zu sein. Nach dreizehn Jahren beschloss er, seiner Frau nach einer Halloween -Party, auf der sie sich als bärtige Frau gekleidet hatte, seine Transgender -Identität zu enthüllen. Die folgende Diskussion war: Obwohl er seiner Frau eine Reihe von Dokumenten und Tools zur Erforschung und Verständnis zur Verfügung stellte, dauerte es neun Monate, um die neue Situation auszuarbeiten. In dieser Zeit mussten Marvel ein heikles Gleichgewicht zwischen Leben wie Martha und der Pflege von Aktivitäten für das Familienleben und die Gemeindeaktivitäten wie Mark aufrechterhalten.
„Ich habe eine große Ehekrise durchgemacht. Sobald mich jemand gefragt hat, wie ich es tat, um in der diozesanischen pastoralen Aktivität und in der Arbeit so lange zu überleben. Ich habe sechzig Stunden pro Woche gearbeitet. Zum Teil liegt dies an der Tatsache, dass ich jedes Jahr einen Moment der Unterscheidung hatte und dass ich die Kirche verbesserte, dann wusste ich, dass Gott die Grundlage für all das war und ich weitermachen konnte ", sagte er.
"Es war eine seltsame Zeit und noch heute lebe ich nicht ganztägig wie Martha", fuhr er fort. «Ich lebe ein Leben als Bigennder -Person und es ist eine Frage des Gleichgewichts zwischen meiner weiblichen Energie und meiner männlichen Energie: Wenn ich zu viel Zeit wie Martha verbringe, spürt mein Herz den Wunsch, Zeit wie Mark zu verbringen; Andererseits, wenn zu viel Zeit vergeht, wenn Martha sich nicht vollständig ausdrücken, ausgehen und mit anderen in Kontakt treten konnte, fühle ich ein Gewicht auf meinem Herzen, auf meinem Geist ».
Seit dem Ruhestand hat Marvel dazu beigetragen, Unterstützungsnetzwerke für Transgender -Menschen zu schaffen. 2017 gründete er das TG/CD 1. Donnerstag Treffen, eine monatliche Selbsthilfegruppe bei Napolese Lounge von Green Bay. Die Gruppe, die durchschnittlich fünfundzwanzig Teilnehmer zählt, hat mehr als dreihundert Transgender -Mitarbeiter kontaktiert und bietet besondere Veranstaltungen für Ehepartner und Partner an. Außerdem brachte Marvel im Jahr 2022 die zur Welt Bay Trans Youth Alliance Area (Batya), das einen sicheren Raum für junge Transgender bietet und noch mehr als zwanzig Teilnehmer pro Monat anzieht.
Seine Aktivitäten umfassen auch wichtige öffentliche Interventionen und die Teilnahme an Bildungsprogrammen. Im Jahr 2023 organisierte Marvel mit achtzig Teilnehmern den Tanz des ersten Jahres -Endtanz für LGBTQ+ Schüler der High Schools der Green Bay Area. Er intervenierte in verschiedene Institutionen, darunter das St. Norbert College und das Northeast Wisconsin Technical College, zu Fragen im Zusammenhang mit der Einbeziehung und Unterstützung von LGBTQ+ -Menschen.
Trotz der Herausforderungen, die er sich stellen musste, um seine Geschlechtsidentität mit seinem Werk und seinem Leben als katholischer Mensch in Einklang zu bringen, sagte Marvel, dass er weiterhin eine positive Beziehung zu seinem Glauben gewünscht habe. Marvel ist immer noch verheiratet, hat vier Kinder und elf Enkelkinder.
Seit er ein Kind war, hat Maureen Rasmussen auch eine tiefe Dissonanz zwischen seinem Körper und seinem Geist gewarnt. "Ich war wahrscheinlich drei oder vier Jahre alt, nicht mehr", erinnerte er sich und beschrieb lebendige Träume, ein Mädchen zu sein und in den Kleiderkorb der Mutter zu eilen, um Objekte zum Tragen zu finden. Es war eine Erfahrung, die sie in Verwirrung verwickelte, besonders wenn sie im Alter von zehn Jahren mit dem Rock ihrer Schwester, die unter ihrer Hose versteckt war, überrascht war. «Ich hatte Angst. Ich wusste nicht, was ich tat, ich wusste nicht, wie ich diese Situation lösen sollte “, sagte er.
Ihr professioneller Weg führte sie dazu, eine wichtige Position bei der Vermarktung des General ElectricDann erwarb er eine Beleuchtungsfirma in Maryland, in der er als ehemaliger Präsident und CEO immer noch die Rolle des strategischen Beraters innehat.
Während sein Berufsleben erfolgte, belastete der innere Kampf sie weiter. Der Gedanke, weibliche Kleidung zu kaufen, erschreckte es sowie die Idee, für das, was es wirklich war, entdeckt zu werden.
"Ich hatte zu Tode Angst", sagte er.
Am Ende heiratete Rasmussen 1995 eine Frau. Der Wendepunkt in der Beziehung mit seiner Frau fand während der Ostermahnwache von 2013 statt, als Rasmussen nach Hause zurückkehrte und feststellte, dass seine Frau seine Beine mehr spürte - ein Zeichen der Neuropathie, das mit Alkoholismus verbunden war Er hatte angefangen, sich zu manifestieren.
Die Frau hatte jahrelang viel getrunken und hatte eine Reihe von Stürmen und Gedächtnishohlräumen unterzogen, was Rasmussen dazu veranlasste, mehrere therapeutische Interventionen zu versuchen, die am Ende alle versagten. In den folgenden Jahren verschlechterte sich Rasmussens Frau dramatisch und starb im Juli 2024.
Gleichzeitig trat Rasmussens Kampf in diesen tragischen Jahren gegen seine geschlechtsspezifische Dysphorie auf. In einem Interview a Nationaler katholischer Reportererinnerte sich, dass sein Leben bei der Rückkehr von einer Geschäftsreise nach Key West, Florida, zu Beginn 2015 eine dramatische Wendung unterzogen wurde. Rasmussen hatte jahrelang seine wahre Identität, Maureen, während der Arbeitsreisen heimlich ausgedrückt und sich zusätzliche Tage Zeit genommen, um sich nach seiner Geschlechtsidentität zu kleiden und seine innere Wahrnehmung zu erkunden. Er begann intensive körperliche Symptome zu warnen: unerträgliche Schmerzen in der Brust, schlaflose Nächte und extremer Gewichtsverlust.
Eine Reihe von medizinischen Tests zeigte keine körperliche Ursache. Zu dieser Zeit erkannte Rasmussen mit Hilfe einer Therapeutin etwas, das ihr Leben verändert hätte: Wenn der Ursprung ihres Leidens nicht physisch wäre, war sie vielleicht tief mit ihrer unterdrückten Geschlechtsdysphorie verbunden.
Während all seines Weges der geschlechtsspezifischen Bestätigung blieb sein katholischer Glaube eine zentrale Säule. Er erinnerte sich an die Unterstützung, dass die Priester sie während der Genesung nach den chirurgischen Eingriffen für die Genre -Bestätigung in einem Krankenhaus in San Francisco, insbesondere in dem Moment, als ein Jesuitenpriester in sein Zimmer kam gab ihr Kommunion.
"Die Eucharistie ist das Zentrum meines Lebens", sagte er. «Ich war so in Frieden mit meinem Glauben und mit mir selbst, mit der Person, die ich immer gewusst habe. Es gab unglaubliche Freude, und dieses Licht scheint heute noch, ein Gefühl der Freude, von dem ich nicht glaube, dass ich es jemals zuvor versucht habe. Ich denke, es wird niemals verschwinden. Es ist, als hätte ich es geschafft, ich habe schließlich eine Verbindung hergestellt und Gott ist hier mit mir hier ».
Am 16. September, zwei Tage vor dem Treffen mit Papst Franziskus, flüsterte die Discance dem Rasmussen, nachdem er vor seiner Gemeinde begrüßt hatte: "Maureen, können Sie glauben, dass es wirklich passiert?". "Ja", antwortete Rasmussen, "und ich scheine im Paradies zu sein."
Als Discanza Papst Franziskus traf, gab er ihm ein Buch mit einer Sammlung von Lebensgeschichten, die von den Katholiken LGBTQ+ und von Eltern von LGBTQ+ Menschen aus seiner Gemeinde geschrieben wurden. St. Patrick-St. Anthony von Hartford, in Connecticut. Der pensionierte Ingenieur und Aktivist für LGBTQ+ People seit über zehn Jahren hat sich Discanza der Unterstützung der katholischen Gemeinschaft widmet seltsam, indem sie Gruppen von gegenseitiger Hilfe und Eingriff als Sprecher zur Förderung des Verständnisses und der Akzeptanz der LGBTQ+-Sgemeinschaft festlegen.
In einem persönlichen Brief, den die vier Frauen alle zusammen schrieben und mit einem Treffen vor ihrem Treffen dem Papst durchging Jahre alt, seine Ehe und anschließende Scheidung und sein Weg der Genre -Bestätigung.
«Ich glaube, dass Gott mich so geschaffen hat, wie ich bin und dass der Wille Gottes für mich selbst authentisch sein und den Ruf als die beste Version von mir selbst leben kann. Nicht um mich und meine Geschenke unter dem Moggio zu verbergen. Aber um den anderen, insbesondere den Katholiken, auszusagen, dass ich als Transgender -Frau nach dem Bild Gottes geschaffen und von Gott für das geliebt wurde, was Gott mich gemacht hat », schrieb er.
Unbehagen erzählte Nationaler katholischer Reporter In der "schmerzhaftesten" Zeit ihres Lebens, dh, wenn sie sich scheiden ließ und sie die Notwendigkeit, ihre Geschlechtsidentität zu bestätigen, nicht mehr ignorieren konnte, hatte sie Selbstmordgedanken. Ein langer spiritueller Weg, der mit der Lektüre des Buches unternommen wird Der gekreuzigte Gott Di Jürgen Moltmann half ihr zu überleben.
"Die Leute fragen mich immer: 'Warum bleibst du in der katholischen Kirche?' Mein Gewissen sagt, es ist gut, dass ich Gott nahe bin. Ich betrachte mich genau wie die Propheten. Ich bin bereit, Kritik zu akzeptieren, und in der LGBTQ+ -Ver Gemeinschaft erhalte ich viele, weil ich in der katholischen Kirche bin. Irgendwie scheint das alles für mich richtig zu sein und ich frage, dass ich weiterhin ich selbst sein kann “, sagte er.
"Ein Besuch des Papstes und die Art und Weise, wie all dies passiert ist, überzeugte mich, auf dem richtigen Weg zu sein."
In dem Brief an den Papst, Christine Zuba, die vierte katholische Transgender -Frau der Gruppe, erwähnte die Bedeutung des Schwesterministeriums Luisa DerouenEine Nonne der eucharistischen Missionare von San Domenico, die in den letzten fünfundzwanzig Jahren daran gearbeitet haben, eine stärkere Einbeziehung von Transgender in die katholische Kirche zu fördern und viele Transgender -Katholiken in die Kirche zu berichten.
Nachdem Papst Franziskus Benedetto Zuba bat, bat sie ihn, sein jüngstes autobiografisches Buch zu signieren. Lebenzu erklären, dass er ihn DeRouen geben würde.
Er sagte zu Nationaler katholischer Reporter Sich glücklich zu fühlen, eingeladen zu sein, den Papst zu treffen und den ganzen Tag "eine absolut wundervolle Erfahrung" zu definieren. Er drückte aber auch eine gewisse Enttäuschung darüber aus, dass keiner der Teilnehmer die Möglichkeit hatte, Papst Franziskus eine direkte Frage zu stellen. "Ich denke, dass der Versuch, ihn selbst eine kleine positive Sache über Transgender -Leute zu sagen, ein großer Schritt gewesen wäre", kommentierte er.
Zuba, ingegnere elettrico in pensione del New Jersey, ha detto che la sua fede è «sbocciata» dopo la sua transizione. Ha detto di sentirsi «rinata» e arricchita spiritualmente, soprattutto quando ascolta messaggi positivi sulle persone LGBTQ+ da parte delle autorità religiose. «La nostra Chiesa è cambiata nel corso della storia: questo è certo, e continuerà a evolversi, forse non a cambiare, ma a evolversi, in meglio», ha detto. «Prego che papa Francesco possa capire che anche noi, come persone transgender, non abbiamo scelta: siamo chi Dio ha voluto che noi siamo».
* Camillo Barone è un giornalista di Nationaler katholischer Reporter.
Originaltext: 4 trans Catholic women call meeting pope a step toward healing and inclusion.