Dossier: The path of the Lutheran churches for the welcome of homosexual people

The Lutheran Evangelical Church in America (Elca), the largest lutheran church in the United States, has chosen not to exclude the lesbians and gays from the ministerial ordination, but asks homosexuals who access the priesthood to make a choice of celibacy.

E’ però in corso una revisione di questa politica e, nell’estate del 2009, è possibile un ripensamento che ammetta al ministero sacerdotale anche gli omosessuali che hanno una relazione di coppia.

Durante il Sinodo del 2005 i delegati avevano respinto questa proposta con una strettissima maggioranza (503 voti contro 490). Sempre in quell’occasione la maggioranza aveva deciso di respingere la proposta di benedire le unioni omosessuali.

Al di là delle posizioni ufficiali nelle chiese che aderiscono all’Chiesa Evangelica Luterana in America la partecipazione delle persone lesbiche, gay, bisex e trans (LGBT  è  vista con favore e gli omosessuali sono incoraggiati a partecipare alla vita delle congregazioni.

Le unioni omosessuali non vengono disapprovate, ma non è prevista, al momento, nessuna forma di benedizione. E’ compito delle singole comunità quello di trovare il giusto stile pastorale con cui rapportarsi con lesbiche e gay.

Le altre chiese luterane degli Stati Uniti hanno un atteggiamento più chiuso nei confronti degli omosessuali e, in tutti i casi, si oppongono al loro matrimonio e all’ordinazione di lesbiche e gay dichiarati.

Nel 2006 Lionel Ketola è diventato il primo omosessuale sposato con una persona del suo stesso sesso a diventare vicario di una Chiesa Evangelica Luterana in Canada (ELCIC).

Pochi mesi dopo il Sinodo della Chiesa Evangelica Luterana del Canada Orientale ha votato una mozione in cui si da la possibilità alle singole congregazioni di benedire con un rito simile a quello del matrimonio le unioni tra le persone dello stesso sesso.

Questa scelta ha creato una situazione di conflitto con gli organismi centrali della Chiesa Evangelica Luterana in Canada, che sostengono di essere gli unici  che hanno la facoltà di prendere una simile decisione.

Si è così deciso di portare avanti un dibattito che abbia come obiettivo quello di arrivare a una scelta simile a quella adottata dalle chiese del Canada Orientale nel 2006.

La maggior parte delle chiese luterana di Stato presenti in Germania hanno, nei confronti dell’omosessualità, un atteggiamento molto liberale che vede con favore la visibilità di lesbiche e gay e che non ha problemi a dare incarichi pastorali a uomini e donne omosessuali.

Non c’è invece uniformità di vedute sulla questione della benedizione dell’unione tra persone dello stesso sesso: nel Baden, in Sassonia e nell’Assia Waldeck la prassi è quella di benedirle; negli altri Land la scelta è quella di non benedirle.

Tutte le chiese luterane tedesche concordano sul fatto che le persone omosessuali sono benvenute nelle loro comunità e sono incoraggiate a partecipare attivamente alla vita della Chiesa. E’ inoltre unanime la condanna per tutte le forme di persecuzione e di discriminazione che riguardano le persone omosessuali.

Le Chiese Evangeliche Luterana in Scandinavia, considerano l’omosessualità perfettamente morale e hanno un atteggiamento di grande apertura nei confronti dell’omosessualità.

The church of Sweden, since 2006, blesses homosexual couples and, soon, will come to the celebration of real homosexual weddings.

As for the admission to the pastoral ministry of people with a homosexual orientation, all the resistances have now fallen, so much so that, in the spring of 2009, in Stockholm, a lesbian woman was elected bishop who lives a couple relationship with a partner.

The situation is more contrasted in Norway where a bitter debate is underway between the majority of bishops, which is favor of the blessing of homosexual couples and the admission of homosexual candidates for the pastoral ministry and a very fierce minority that instead opposes these choices.

The same situation occurs in Finland where the Lutheran Church is divided on these topics even if the most important bishops have pronounced publicly in favor of the blessing of homosexual couples (source: Wikipedia 2009)

Below we propose a short press dossier whose goal is to give an idea of ​​the different attitudes present in the individual Lutheran churches that face the problem of the reception and enhancement of homosexual people.