Nathalie Bucquart: "La sinodalidad como una oportunidad para un camino de mayor inclusión"
Artículo de Nathalie Bacquart* Publicado en el sitio web de Superar a (EE. UU.) El 10 de febrero de 2025, traducido libremente por Luigi y Valeria de La Tenda di Gionata.
El reciente Sínodo sobre Synodality presenta una visión de la Iglesia (católica) caracterizada por la escucha mutua, el diálogo y el discernimiento que podría abrir nuevos caminos para un pastoral y participación más inclusivo. El objetivo de la conversión sinodal es una renovación espiritual y eclesial que tiene como objetivo traer más fruto a la misión y, en consecuencia, amar y servir mejor a los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Es decir, a todos. "¡Todos! ¡Todos! ¡Todos! No se excluye a nadie », como a menudo nos dice el Papa Francisco.
Aunque los documentos del Sínodo no tratan específicamente con el LGBTQ pastoral, su visión de una escucha de la iglesia, diálogo y discernir proporciona principios para desarrollar enfoques pastorales más inclusivos. Es significativo que el Sínodo haya reconocido la necesidad de escuchar a aquellos que han probado el dolor de sentirse "excluidos o juzgados debido a su estado civil, su identidad o sexualidad" (n. 50). El énfasis planteado por el documento sobre la dignidad humana, sobre las relaciones auténticas, en el discernimiento comunitario y en la conversión continua también proporciona un esquema general para crear un pastoral que acompañe y realmente acompañe a las personas LGBTQ, al tiempo que permanece arraigado en la fe y la tradición católica.
El énfasis sinodal en la conversión, relacional, estructural y eclesial, indica la necesidad de una transformación en la forma en que la iglesia enfrenta el servicio y la misión. Esto incluye la identificación de áreas en las que los comportamientos actuales pueden crear barreras o causar daños. Como se puede leer en el documento, "escuchar a aquellos que sufren de exclusión y marginación fortalece la conciencia de la iglesia que se hace cargo de las relaciones de heridas es parte de su misión" (n. 56). La sinodalidad "requiere arrepentimiento y conversión" (n. 6); Es un camino de reconciliación.
Diálogo y dignidad: principios clave para el servicio
Diversi elementi chiave della sinodalità evidenziati nel documento finale sono particolarmente rilevanti per promuovere una Chiesa più accogliente per tutti, specialmente per gli emarginati. Al centro della dinamica sinodale c’è la centralità del battesimo, che ci unisce come membra del corpo di Cristo: «Non c’è nulla di più alto di questa dignità battesimale» (n. 22). Quindi, in una Chiesa sinodale – cioè relazionale – «nessuno deve essere escluso». Il cammino sinodale sottolinea anche l’importanza di riconoscere e accogliere i doni di tutte le persone battezzate.
Questa concezione della dignità implica una visione della Chiesa come fondamentalmente relazionale. Come si legge nel documento finale, «ciò che è emerso durante l’intero percorso sinodale […] è stata la richiesta di una Chiesa con una maggiore capacità di coltivare le relazioni: con il Signore, tra uomini e donne, nella famiglia, nella comunità locale, tra i gruppi sociali e le religioni, con tutto il creato» (n. 50). L’attenzione del Sinodo alle relazioni autentiche e alla dignità umana fornisce un fondamento per un incontro e un dialogo autentici nello spirito della reciprocità.
En una iglesia sinodal, todos tienen algo que dar y algo que recibir. Como dice el documento, "en la comunidad cristiana, todas las personas bautizadas están enriquecidas con regalos para compartir, cada uno de acuerdo con su vocación y su propia forma de vida o su propia vida" (n. 57). Este principio invita a dar la bienvenida a la contribución de los católicos LGBTQ a la vida y la misión de la Iglesia.
El documento también subraya que la sinodalidad requiere "escuchar atenta y respetuosa la voz de cada persona" (n. 84) y enfatiza el llamado de la Iglesia a "reconstruir la vida comunitaria, dar una cara a las realidades sin respuesta y fortalecer las relaciones" (n. 111). Este compromiso para escuchar y construir relaciones es esencial para comprender las experiencias de la vida, las necesidades y los dones de los católicos LGBTQ y sus familias.
Creatividad misionera con católicos LGBTQ
Un principio sinodal clave es reconocer que la unidad no requiere uniformidad. Como se indica en el documento, "la unidad de la iglesia no es uniformidad, sino una fusión orgánica de diversidad considerada todo legítimo" (n. 39). Esta interpretación crea espacio para enfoques culturales y pastorales que pueden adaptarse a diferentes contextos al tiempo que salvaguardan la comunión. El camino sinodal requiere "creatividad misionera" en el desarrollo de "nuevas formas de acción pastoral y caminos de cuidado concreto" (n. 111).
La concepción sinodal del servicio pastoral se redujo en la vida real es aquella en la que caminamos junto a aquellos a quienes servimos, permaneciendo abierto a escucharlos y aprender de ellos, y promover la cercanía, la reciprocidad y la amistad. Aquellos que llevan a cabo una actividad pastoral no están por encima o están separadas por personas, sino que son un compañero de viaje, como Jesús en la carretera de Emaus.
El formación Se considera crucial desarrollar la capacidad de diálogo, discernimiento y ministerio inclusivo que requiere este cuidado pastoral vivido. El sínodo solicita "formación completa, permanente y compartida" que involucra "todas las dimensiones de la persona humana (intelectual, emocional, relacional y espiritual)" (n. 143). Este tipo de capacitación puede ayudar a desarrollar las habilidades y sensibilidad pastorales necesarias para un ministerio LGBTQ efectivo.
El llamado del documento a la transparencia, el sentido de responsabilidad y la evaluación regular de las actividades pastorales (Nos. 99-100) proporciona un marco de referencia para evaluar si los esfuerzos orientados al servicio realmente sirven para compartir el amor de Dios y construir la comunidad de los fieles. Esto incluye la responsabilidad de aquellos que reciben el servicio y la voluntad de aprender de sus experiencias, sobre la base de la visión dialógica que el documento final describe en detalle. Experimentamos que nuestra diversidad es una riqueza que expande nuestras perspectivas.
Es significativo que la sinodalidad requiere procesos de discernimiento comunitario que involucren "la mayor participación posible" (n. 82). Esto sugiere que el desarrollo de enfoques pastorales debe incluir las voces y sugerencias de las propias personas LGBTQ, sus familias y aquellas que se dedican al cuidado pastoral con ellas.
L’enfasi del documento sulla «voce profetica» della sinodalità che sfida «l’individualismo culturale» e promuove «la cura reciproca, l’interdipendenza e la corresponsabilità per il bene comune» (n. 48) punta alla costruzione di comunità realmente inclusive. Questo significa farsi carico dell’isolamento e dell’emarginazione attraverso procedure concrete che promuovano l’accoglienza e il senso di appartenenza. Il metodo sinodale della Conversazione nello Spirito è stato sperimentato come uno strumento efficace per includere tutti i contributi e promuovere la comunione.
Il futuro di una Chiesa sinodale
Andare avanti su questa strada richiederà pazienza, umiltà e fiducia nella guida dello Spirito Santo. Come ci ricorda il Sinodo, le pratiche autentiche di sinodalità permettono ai cristiani di offrire «un contributo speciale alla ricerca di risposte a molte sfide che le nostre società contemporanee devono affrontare per costruire il bene comune» (n. 47). Una pastorale più inclusiva e modellata in base ai principi sinodali potrebbe essere uno di questi contributi.
La implementación de estos principios del Sínodo en el Ministerio de Servicio de la Iglesia Católica requerirá un compromiso prolongado, la disponibilidad de capacitación y la voluntad de participar en conversaciones a veces difíciles. Sin embargo, el camino sinodal ofrece la esperanza de desarrollar enfoques para el servicio que encarnan la misión de la Iglesia para ser "el sacramento de la unión de la humanidad con Dios" (n. 56), una unión que no excluye a nadie del amor de Dios y la atención de la comunidad.
*Nathalie Bucquart es una religiosa francesa del instituto La Xavièr, Missionnaires du Christa Jèsus, Congregación femenina de inspiración de Ignazian. A partir del 6 de febrero de 2021, ha sido subsecretario del Sínodo de Obispos. Nombrado para este puesto por el Papa Francisco, es la primera mujer en celebrar esta tarea y la primera en votar en un Sínodo.
Texto original: Sr Nathalie Bacquart: Synobitity como un camino hacia una mayor inclusión
