Da vent’anni anche a Malta vegliamo contro l’omotransbifobia
Riflessioni di di Tyrone Grima, pubblicate sul GNRC Blog Europe del sito del Global Network of Rainbow Catholics – GNRC* […]
VEGLIARE IN PREGHIERA è
Une veillée dominicale ou un service de culte est un acte de prière. C'est un temps partagé de parole, de silence et d'intercession, dans lequel une communauté chrétienne choisit de se tenir devant Dieu, apportant de vraies joies et blessures, des forces et des efforts personnels et communautaires. Regarder signifie être avec nos églises.
VEGLIARE IN PREGHIERA non è
Une veillée et un culte sur ce sujet n'est pas une manifestation, ce n'est pas un débat, ce n'est pas une prise de position politique.
Précisément parce qu’elle est prière communautaire, elle crée un espace de changement : confier à Dieu ce qui fait mal et demander aux églises d’être un foyer, un lieu sûr et capable d’écouter.
Le veillées ou services dominicaux pour vaincre l’homotransbiphobie avoir lieu au mois de mai; chaque communauté peut choisir librement le jour le plus approprié pour les célébrer.
Quatre piliers
Quatre règles d'or
Éviter
Les veillées sont œcuméniques : nées et vécues ensemble par différentes communautés chrétiennes, unies dans la prière
« N'aie pas peur, car je t'ai racheté,
je t'ai appelé par ton nom"
(Ésaïe 43.1).
Chaque année un verset accompagne les veillées
Une commission œcuménique et interconfessionnelle propose une première sélection des versets bibliques qui nous sont rapportés, suivie d'un vote en ligne ouvert à tous.
Pour 2026, Isaïe 43.1 a été Choisi : «N'aie pas peur, car je t'ai racheté, je t'ai appelé par ton nom". Dire "je t'ai appelé par ton nom» renvoie une reconnaissance personnelle. Le verbe « racheter » rappelle go'el, celui qui intervient pour restaurer la liberté et la dignité. Il ne nie pas la douleur, mais dit qu'il n'a pas le dernier mot. Cela devient une responsabilité partagée : s’appeler par son nom et dire, avec des mots et des gestes : «ne t'inquiète pas, tu n'es pas seul".
Sauvegarde et protection
Dans certains Pays ou contextes, organiser publiquement une veillée pour vaincre l'homotransbiphobie peut exposer les personnes à des risques juridiques, sociaux ou physiques.
Dans ces cas, il est conseillé d'éviter les annonces publiques, les indications précises et tout détail permettant d'identifier les personnes.
Protéger les personnes n’est pas un manque de courage, mais un acte de responsabilité et de soin. Personne ne devrait être exposé à des risques pour prier.
Organiser une veillée est facile.
Bussate alle porte delle nostre chiese finché non trovate una comunità cristiana che accolga questo momento di preghiera, creare un piccolo gruppo per costruirlo, invitate le persone delle vostre comunità a viverlo con voi.
La veillée naît et prend forme dans les églises, où l'Évangile est entendu et partagé. Impliquer une figure ecclésiale de référence fait partie du chemin, lorsque cela est possible l'invitation est de le vivre avec d'autres communautés, car la lutte contre l'homotransbiphobie traverse l'expérience chrétienne dans son ensemble. Lorsque vous frappez aux portes de nos communautés pour organiser une veillée, évitez les emails, il vaut mieux demander un rendez-vous en personne, en apportant une proposition simple et en écoutant les indications locales. Tout refus n’est pas une défaite : il naît souvent de la peur ou du manque de préparation. Nous vous remercions de votre écoute, laissez la porte ouverte et passez à autre chose. Comment l'Évangile invite, quand il n'y a pas de bienvenue nous secouons la poussière de nos sandales et continuons notre voyage (Matthieu 10.14 ; Marc 6.11 ; Luc 9.5).
Il manuale pdf è ancora più ricco
Sì, il manuale in PDF è ancora più completo ed è completamente gratuito, scritto con cura per voi.
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Sono materiali gratuiti già predisposti per la stampa o la lettura digitale.
Un berger
et un endroit
Référent
et bienvenue
Plan,
paroles, musique
Visibilité e
sauvegarde
LITURGIE RECOMMANDÉE (60”)
Questions directrices internes : qu’est-ce que j’apporte à Dieu, où ai-je trouvé l’acceptation, quelle blessure doit être reconnue, quelle espérance dois-je confier à la prière.
10 '
Hospitalité
et présentation
15 '
Liturgie
de la Parole
15 '
Méditation e
témoignages
15 '
Geste symbolique
et intercessions
5 '
Envoi d'e
conclusion
Accueil et présentation
Musique d'ambiance, accueil discret et délivrance des paroles.
Un représentant explique le sens de la veillée : prière pour vaincre l'homotransbiphobie, temps de la Parole, silence et intercession, attention à la dignité de chaque personne. Demande possible de ne pas prendre de photos ou de vidéos. Entrée dans la prière. Si prévu, brève salutation du ministre hôte.
Liturgie de la Parole
Une ou plusieurs lectures bibliques avec psaume. Un moment de silence après les lectures. Brève invitation à écouter la Parole sans défenses.
« N'aie pas peur, car je t'ai racheté,
je t'ai appelé par ton nom"
(Ésaïe 43.1).
Le geste doit être simple. Cela peut consister à allumer des bougies en silence, à déposer des notes anonymes avec des intentions de prière, à partager une parole significative (dignité, écoute, paix, foyer, soin) ou à un geste lié à l'eau comme souvenir baptismal. Le geste doit être expliqué brièvement et réalisé avec sobriété, afin qu'il accompagne la prière sans la remplacer.
Méditation et témoignages
Ce moment d'éveil est pensé comme un temps d'écoute et de traversée, divisé en deux mouvements symboliques : l'obscurité et la lumière. Cela commence par un témoignage qui donne voix à la noirceur de l’homotransphobie. Après un bref moment de prière ou d'invocation, un deuxième témoignage est proposé, signe de lumière, qui montre des gestes concrets d'accueil des personnes LGBTQ+ et de leurs familles.
Les témoignages doivent être convenus à l'avance, conservés dans un délai de 3 à 4 minutes chacun, et il est important d'éviter les références directes à des personnes ou des communautés facilement reconnaissables, afin de protéger la confidentialité de chacun.
Du noir
La première partie laisse place aux témoignages d'expériences d'homophobie et de rejet. c’est Le temps des ténèbres, où ce qui fait mal est nommé sans provocation et sans exposition inutile. le But n’est pas de dénoncer quelqu’un, mais de permettre à la douleur d’émerger et d’être portée devant Dieu et la communauté.
Dans la lumière
La deuxième partie s'ouvre à la lumière. Ici, il y a de la place pour des histoires de relations qui ont traversé des conflits et des changements, en particulier des expériences de parents et de fils et de filles, ou de liens familiaux et communautaires qui ont trouvé de nouvelles formes d'écoute et d'acceptation. Il ne s’agit pas d’histoires « à fin heureuse », mais de véritables voyages qui montrent comment il est possible de surmonter la solitude et de reconstruire la confiance.
"Dieu fidèle, qui entends le cri de tes fils et de tes filles, ce soir nous venons à toi avec ce qui est fragile et réel : les blessures, les peurs, les silences, le désir du foyer. Donne-nous un regard pur, une parole sobre, un cœur capable de bienveillance. Que cette veillée soit un lieu de communion et de paix, et que nos églises soient une maison pour tous. Amen."
"Seigneur Jésus, tu n'avais pas peur des blessés. Apprends-nous à veiller avec toi : écoute, ne juge pas, protège, ne fais pas de mal. Reste avec nous. Amen."
"Seigneur, quand nous sommes restés silencieux face à des paroles qui blessent, aie pitié de nous. Christ, quand nous avons préféré le réconfort à l'écoute, aie pitié de nous. Seigneur, quand nous avons confondu la vérité avec la dureté, aie pitié de nous."
Pour les personnes qui ont subi des violences ou l'exclusion en raison de leur orientation ou de leur identité, qu'elles trouvent protection, justice et paix, nous prions.
Pour les familles qui connaissent des incompréhensions et des peurs, afin qu'elles apprennent un amour qui écoute et qui n'humilie pas, nous prions.
Pour les communautés chrétiennes, afin qu’elles sachent être des lieux sûrs, où personne n’a besoin de se cacher pour prier, prions.
Pour ceux qui ont des responsabilités pastorales, afin qu’ils aient de la sagesse, des paroles sobres et le courage de prendre soin de nous, nous prions.
Pour ceux qui sont tentés par le mépris ou la violence, de changer leurs habitudes et d’apprendre la dignité des autres, nous prions.
Pour ceux qui se sentent éloignés de la foi parce qu’ils sont blessés par les expériences ecclésiales, afin qu’ils rencontrent des mains tendues et non des murs, prions.
Pour les jeunes, afin qu’ils grandissent dans une culture de respect et de non-violence, prions.
Pour nous réunis ici, afin que ce que nous prions devienne un style de vie et une responsabilité quotidienne, prions.
Prière pour la paix communautaire: "Saint-Esprit, rends nos églises capables d'écouter. Là où il y a la peur, donne la confiance ; là où il y a la rigidité, donne la sagesse ; là où il y a la blessure, donne les soins ; là où est la colère, donne la non-violence. Que personne ne se sente étranger dans la maison de prière. Amen."
Prière de conclusion : "Dieu de la vie, nous te confions les personnes blessées et celles qui se sentent seules. Nous te confions les familles et les communautés. Donne-nous la grâce des paroles justes et des gestes concrets, pour que notre foi ne devienne pas un fardeau mais une maison. Bénis notre chemin et fais de nous des instruments de paix. Amen."
Prières des personnes présentes : A l'entrée, on vous remet un morceau de papier sur lequel vous pouvez écrire librement une prière à placer anonymement dans un conteneur. Durant la veillée, certaines sont lues, choisies avec discrétion. Si une prière contient des données personnelles précises, évitez de la lire.
Chant final et bénédiction (5 minutes) :Chanson simple, puis bénédiction ou prière finale. Envoi possible (une phrase) : « Faisons ressortir d'ici ce pour quoi nous avons prié : des paroles sobres, des gestes de respect, le souci des personnes.
Les veillées sont un voyage commun
Les veillées naissent et grandissent comme un voyage partagé, et non comme des initiatives isolées. C'est pourquoi il est important de signaler chaque veillée via le Google Form dédié : il sert à rendre visible le réseau, mettre à jour la carte, coordonner les dates et offrir un soutien aux communautés.
Parlez-nous de votre veillée
Si vous organisez une veillée ou en avez déjà célébré une, n'hésitez pas à nous en informer. La collecte de ces informations nous permet de donner de la visibilité aux veillées, de renforcer le réseau entre les communautés et de soutenir ceux qui, dans différents contextes, choisissent de prier et de marcher contre l'homotransbiphobie.
La liste de diffusion c'est le principal canal d'information pour recevoir des informations en anglais.
Pour vous inscrire, écrivez simplement à progetti@gionata.org avec pour sujet « abonnement à une liste de diffusion ».
Un groupe Telegram est disponible pour faire connaissance et rester informé.
FR:https://t.me/+3T7FoFRhfQ5iNDRk | ITA:https://t.me/+kreBtIsKLw1lZGE0 | FR :https://t.me/+pxBUxtQs2dswOTQ0 | ES :https://t.me/+WPSGg5HqvwEyMThk | DE :https://t.me/+IR8IQR1gd-41ZDE0
Prêt à regarder
Regarder est
reste devant Dieu
avec nos blessures
et notre espoir,
avec nos églises.
La nuit, pas dans le noir,
regardons ensemble,
levain de paix et d'espérance.
Les veillées sont une prière.
écoute, silence, soin,
pèlerinage.
2008. «J'ai un rêve» (extrait Du discours de Martin Luther King Jr., Washington, 28 août 1963)
2009. "Celui qui a peur n'est pas parfait en amour" (Première Lettre de Jean 4,18)
2010. « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? (Lettre aux Romains 8.35)
2011. «Dieu m'a appris à ne traiter personne de profane ou d'impur» (Actes des Apôtres 10,28)
2012. « Celui qui dit qu'il est dans la lumière et hait son frère est encore dans les ténèbres » (Première Lettre de Jean 2.9)
2013. «Il n'y a pas de peur en amour!» (Première lettre de Jean 4.18)
2014. « Accueillez-vous les uns les autres comme le Christ vous a accueillis » (Lettre aux Romains 15.7)
2015. «Je te loue, parce que tu m'as fait comme un miracle; tes œuvres sont merveilleuses » (Psaume 139 :14)
2016. « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés » (Évangile de Jean 13.35)
2017. "Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas" (Lettre aux Romains 12,14)
2018. "Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira" (Evangile de Jean 8,32)
2019. «N'aie pas peur, car je t'ai racheté, je t'ai appelé par ton nom: tu m'appartiens, tu es précieux à mes yeux, parce que tu en es digne et que je t'aime» (Isaïe 43,1.4)
2020. « Il n'y a ici ni juif ni grec ; il n’y a ni esclave ni libre, il n’y a ni mâle ni femelle ; parce que vous êtes tous un en Jésus-Christ » (Lettre aux Galates 3 :28)
2021. « Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés » (Évangile de Jean 15 : 12)
2022. « Là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté » (Deuxième lettre aux Corinthiens 3 : 17)
2023. « Celui qui vous accueille m'accueille, et celui qui m'accueille accueille celui qui m'a envoyé » (Evangile de Matthieu 10.40)
2024. «Soyez forts, prenez courage, ne les craignez pas et n'ayez pas peur d'eux, car l'Éternel votre Dieu marche avec vous; Il ne vous quittera pas et ne vous abandonnera pas » (Deutéronome 31.6)
2025. « En vérité, je réalise que Dieu ne montre pas de préférence pour les hommes » (Actes des Apôtres 10.34-35)
2026. « N'aie pas peur, car je t'ai racheté, je t'ai appelé par ton nom » (Isaïe 43.1)
17 mai 2022> Veillée de prière pour vaincre l'homotransphobieDans la paroisse de Carmine de MONTESILVANO (Pescara) organisé par WE ALL « PIECES » UNIQUE, un groupe de parents croyants avec des enfants LGBT+ des Abruzzes-Marches, avec l'archidiocèse de Pescara-Penne.
17 mai 2020>Veillée de prière œcuménique en ligne pour la célébration de la diversité organisé par Progetto Ruah, en collaboration avec les églises évangéliques luthériennes et vaudoises-méthodistes
14 mai 2020> Veillée de prière en ligne contre l'homophobie du groupe chrétien LGBT Emmanuele de PadoueEtLa Parole de VicenceDirigé par don Dario Vivian
17 mai 2020>Gardons ensemble la lutte contre l'homotransphobie dans l'église Parafia Ewangelicko-Augsburska św. Marcina avec Cracovie(Église évangélique-Habsbourgeoise Saint-Martin) à Cracovie (Pologne)
Archives de texte
2020>Textes des veillées de :Bologne,Parme,Trieste(PDF)
2018 >Textes des veillées de :Bologne,Padoue,Florence,Madrid (Espagne),Trieste,Parme(PDF)
Textes des offices dominicaux :Rome(PDF)
2017 >Textes des veillées de :Florence,Parme,Trieste,Séville (Espagne)(PDF)
Galerie de photos par :Parme,Milan,Reggio D'Émilie,Séville(Espagne),Trieste
2016 >Textes des veillées de :Bologne,Florence,Parme(PDF)
Galerie de photos par :Catane,Florence,Milan,Séville (Espagne)
2015 >Textes des veillées de :Florence,Padoue
2014 >Textes des veillées de :Florence,Milan,Padoue(PDF)
2013 >Textes des veillées de :Florence,Padoue(PDF)
2012 >Textes des veillées de :Cremona,Florence,Milan,Padoue,Rimini(PDF)
2011 >Textes des veillées de :Florence,Palerme,Padoue,Parme,Rimini(PDF)
Texte des offices du dimanche :Palerme(PDF)
.2010 >Textes des veillées par :Florence,Milan,Padoue,Palerme,Rimini(PDF)
Textes du culte du dimanche par :Rome(fichier PDF)
Les textes des veillées étrangères :Oracion communautaire de l’Asociación Crismhom de Madrid – Espagne(fichier PDF)
2009 >Textes des veillées de :Florence,Milan,Padoue,Palerme,Pinerolo(fichier PDF)
Textes des offices dominicaux :Rome, Rimini(fichier PDF)
2008 >Textes des liturgies des veillées de :Aoste,Bologne,Cremona,Florence,Milan,Padoue,Pinerolo,Rimini,Rome(fichiers PDF)
2007 >Les textes des liturgies des veillées de :Florence,Rimini,Rome,Milan,Trent(PDF)
Essayez également de faire appel à des communautés d'autres confessions (vaudoise, méthodiste, baptiste, évangélique) ou à des groupes œcuméniques locaux. Si vous ne trouvez pas de place, vous pouvez organiser une veillée à distance ou une petite veillée sobre animée par des laïcs, à deux ou trois personnes, en vous rappelant : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux » (Mt 18,20).
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