Essere gay in Bangladesh. Invisibili alla luce del sole

Articolo di Julie Lallouet Geoffroy pubblicato sul mensile Tétu (Francia) del gennaio 2015, pag 71-73, libera traduzione di Marco Galvagno

Nel Bangladesh, paese musulmano e conservatore, l’omosessualità resta punibile con l’ergastolo, ma questo non scoraggia di certo le persone omosessuali militanti. Il primo giornale LGBT del paese è uscito l’anno scorso e ora la comunità gay intende fare coming out.
Le pagine sono ancora fresche di stampa, Roopbaan è appena uscito. Siamo nel gennaio 2014, il primo giornale gay è appena nato in Bangladesh senza incidenti. Tutto si guasta alla svelta. A partire dal numero successivo, le prime minacce si fanno sentire. L’articolo di giornale dà l’allerta: “I redattori di Roopbaan farebbero parte di un complotto internazionale, che attenta ai costumi islamici. Il governo li cerca per arrestarli”.
La nouvelle casse la panique dans l'édition du trimestre. C'était en juin dernier, le rédacteur en chef Rasel Ahmed a un souvenir précis: "À partir de ce moment, nous avons commencé à avoir très peur. J'ai eu l'impression d'être suivi, quand quelqu'un a frappé à la porte, j'avais peur que la police m'ait été arrêtée ou pire encore pour me tuer".
Au Bangladesh, il n'est pas agréable d'être gay. Selon l'article 377 du Code pénal, les relations entre les personnes du même sexe, en particulier entre les hommes, sont passibles de l'emprisonnement à vie. Cette loi est à partir de 1860, une époque où le Bangladesh et l'Inde étaient encore sous domination britannique. Aujourd'hui, le Bangladesh est un pays musulman et particulièrement conservateur sur des questions morales. Des centaines de personnes disparaissent chaque année, dont de nombreux homosexuels. Certaines familles rejettent les enfants homosexuels, d'autres les font même tuer.

Message d'amour

Depuis vingt ans, l'association Bandhu lutte contre cet état de choses et mène des actions de prévention contre le VIH. Mais c'est Internet qui a donné un nouvel élan à la communauté LGBT. La Boys of Bangladesh Association a lancé une conversation sur Internet en 2002. Le vol trois ans plus tard se démarque. Une véritable bouffée d'oxygène pour tous ceux qui vivent cachés sans jamais pouvoir montrer ce qu'ils sont.
Beaucoup de gens se sont connectés au site pour se rencontrer, pour dire ce qu'ils vivent jour après jour: les côtés de la hâte, les insultes, les menaces, parfois les barils. Comme la communauté est construite et que deux parcs de Dacca (la capitale du Bangladesh) sont devenus des lieux de réunion. En avril dernier, pour la première fois, les homosexuels de la capitale bengali se sont rendus dans la rue.
"Avec cet événement, nous ne voulions pas faire une fierté gay, claquant que nous sommes des homosexuels, mais en passant simplement un message d'amour et de diversité!, Dit Xulhaz, le rédacteur en chef du magazine. Ce jour-là, le Bangladesh a célébré la nouvelle année, tout le monde était dans la rue et nous aussi. Nous n'avons pas été vêtus de couleurs différentes pour former un arc-en-ciel, les couleurs LGBT, mais vous savez ici que nous ne connaissons pas ce symbole.

Cette fois-ci, tout s'est bien passé, les réactions étaient enthousiastes à propos de la vue de nombreuses couleurs. La sortie du magazine a plutôt causé plusieurs problèmes. Messages d'insultes sur Internet et menaces: "Vous devez vous brûler, vous tuer sur la place publique". La peur pénètre si lentement dans l'esprit. Rasel Ahmed, rédacteur en chef décide de contacter une association luttant pour la défense des droits de l'homme pour signaler la situation: "J'avais peur, beaucoup de peur pour ma vie".
Aujourd'hui, la situation semble plus calme, la tension est tombée et Rasel est plus déterminé que jamais. "Je n'ai pas honte, au contraire, je suis fier de ce magazine, c'est notre fille. Avant que nous ne soyons invisibles, cachés et c'était très confortable, maintenant nous sommes sous les projecteurs, la situation est beaucoup plus difficile. Mais je n'abandonnerai pas, Roopbaan nous a demandé de travailler, ce n'est pas vraiment le cas d'abandonner tout maintenant".
Il faudra un an à Rasel et à Xulhaz pour constituer une équipe de bénévoles, de modèles, de photographes et de concepteurs, surtout pour trouver une imprimerie qui a osé s'engager dans une publication aussi controversée.
Deux mille, ceux qui s'acceptent

Pour de nombreux homosexuels, l'apparence du magazine est une bonne chose. En fin de compte, ils parlent de nous, nous pouvons nous exprimer et nous faire connaître, se réjouit d'Annara, une lesbienne de vingt ans. Il explique "au Bangladesh, personne ne sait qui nous sommes, les gens ne sont pas informés, ils nous considèrent comme malades. Grâce au magazine, les choses commencent à changer. Mais la route est encore longue".
Pour Xulhaz, le rédacteur en chef de Roopbaan, de nombreux homosexuels ne se montrent pas et ont une double vie. Selon les estimations, les gays déclarés dans la capitale bengali seraient vers 2000, mais le retour aux statistiques environ 10% des bengali serait homosexuel, soit 15 millions. Pour lui, vous devez aider ces gens à s'exprimer, à vous accepter et cela nécessite beaucoup de travail. Le silence familial est l'un des principaux freins. Culture musulmane et conservatrice La plupart des parents n'acceptent pas l'homosexualité de leurs enfants.

Par exemple, Nazia a essayé de parler de sa mère, il y a 5 ans, alors qu'elle avait 17 ans: "Elle ne comprenait pas, elle m'a dit qu'elle était malade et qu'elle m'a envoyé chez le médecin pour me faire guérir. Elle m'a donné des médicaments qui m'ont fait dormir, mais aujourd'hui je suis encore mieux que je n'ai pas à me marier.
Mener une double vie est non seulement compliqué, mais aussi une source de malaise profond, et c'est ce que vit Shavon. Ce garçon de vingt ans est terrifié par l'idée de parler à ses parents. "Si je lui disais qu'ils me kidnapperaient ou même tueraient, pour eux, je serais un monstre, avant leur fils, j'en suis sûr. Alors le fait de lui dire est hors de question."
Dans la famille, Shavon récite la partie, il revient à être lui-même avec peu d'amis. Mais le malaise est constant. "J'ai essayé de me suicider il y a un an, boire des substances toxiques. J'étais vraiment mauvais. Le fait d'être en contact avec des associations comme Bandhu me permet de rencontrer d'autres personnes comme moi et ça me fait vraiment. Mais malheureusement je ne peux toujours pas être heureux. Je vais dans les parcs de Dacca le soir, mais ce n'est que du sexe, il n'y a pas d'amour".

Mieux trans que gay

Les homosexuels sont rejetés au Bangladesh, mais la société accepte Hiras, c'est-à-dire le trans. Ce sont des hommes qui portent des vêtements féminins, changent de sexe et ont des relations avec les hommes. En novembre dernier, la catégorie transgenre est même apparue dans le passeport bengali. "C'est un arrêt important qui peut profiter à tout le monde, mais ce n'est que le début", explique Anamika, une jeune hira de vingt ans qui vient de terminer la transition. Aujourd'hui, au Bangladesh, il vaut mieux être Hira que gay. "Nous sommes reconnus, même s'ils ne sont pas vraiment acceptés, mais au moins nous ne sommes pas invisibles".
Parfois, il arrive que les gays choisissent de devenir Hira pour pouvoir vivre leur sexualité, oublier leur identité, est un moyen d'être un peu moins refusé. Mais vous n'avez pas à faire en sorte que les illusions soient Hira n'est pas une promenade.
Dans la rue, il raconte à Anamika "les gens me font équipe. J'ai des amis qui ont été battus. Mais la grande diversité est que ma famille m'accepte comme elles sont, ce qui arrive rarement aux gays".
La plupart des Hira demandent l'aumône et les prostituées, c'est avec cet argent que la jeune femme a pu se permettre une intervention vaginoplastique, une augmentation du sein et un traitement hormonal. Bien qu'Anamika soit maintenant une femme, un mariage, une pierre d'angle de l'intégration sociale, elle reste exclue.

Face à face

La communauté LGBT veut se structurer, sortir des relations sexuelles simples pour former un noyau, un cocon. Un dacca est les parcs, mais surtout les appartements, c'est là que les gays peuvent se rencontrer sans craindre des regards et des menaces hostiles. L'appartement de Xulhaz est ouvert. La cloche sonne sans cesse. Les gars entrent, déménagez dans une pièce pour discuter, buvez du thé pour se rencontrer.
Un contexte, plus agréable et intime qu'un parc, un endroit plus propice pour l'échange.
"Le chat sur Internet est bien, mais ce n'est pas réel", explique Xulhaz, "vous devez vous rencontrer face à face pour pouvoir construire une relation et apprendre à se connaître, quand je vois beaucoup de gens dans ma maison, je me sens heureux".
Xulhaz a eu la chance d'avoir une famille très tolérante, une situation qui n'est peut-être pas étrangère à son "éducation occidentale". "Depuis que je suis enfant, je me suis comporté d'une manière différente. Mes parents l'ont accepté. Aujourd'hui, quand je fais des fêtes, ils viennent aussi, cela semble incroyable. Il est impensable pour la plupart des gays bengali. Je n'ai qu'une vie et je refuse de le diviser en deux au nom de bonnes manières. Je le suis".

Zaman aimerait faire la même chose, à 19 ans, il rêve de vivre pleinement sa vie, mais comme Shavon ou Nice ne peut pas en parler aux parents, ni aux amis. Pour la loi, c'est un criminel, pour la religion, un pécheur. Répond ainsi aux critiques des fanatiques: "L'amour ne peut pas être dommage. Bien que la haine oui. Ceux qui me détestent parce que j'aime, même si c'est un garçon, sont les vrais pécheurs, pas moi".

Texte original: Bangladesh: des invisibles au Grand Jour