Voyage en Algérie où les gays vivent uniquement sur internet

Articia Bouraba Art Article publié dans Regards.fr (France) le 11 mars 2014, traduit généreusement par Marco Galvagno

Face au déni et à la répression, les homosexuels algériens s'organisent sur les marges de la société, se concentrant sur Internet pour avoir la liberté d'expression et conquérir un début de visibilité, malgré les difficultés.
"Mes parents ont essayé de me rendre plus virile", explique Nabil assis à la table d'une terrasse d'un hôtel de luxe sur les collines d'Alger. «Enfant, mon père m'a promis une pièce de dix dinars et un paquet de bonbons si je faisais jouer au football avec les autres gars. Je suis allé manger de la poussière pour obtenir ma petite récompense ", explique cette trente ans. "Et puis ils ont fini par me pousser à rester à la maison pour ne pas créer leur embarras."

Pendant longtemps, la famille de Nabil est restée sans rien savoir que la "révélation", le "choc", la panne. Après des années de mensonges et de justifications trouvés pour le moment, Nabil a avoué à ses parents leur homosexualité.
Il a dû quitter la maison, obtenir quelques mois "d'enfer" avant de se réconcilier avec le sien, "une exception", insiste "en Algérie". Souvent, les gays après être sortis doivent dire au revoir à leur famille.

Depuis 7 ans, Nabil est dirigé, avec une vingtaine de militants, une lutte pour la reconnaissance des droits des LGBT en Algérie: un travail dangereux associatif et militant dans un pays où les normes sociales et religieuses discriminent toute pratique sexuelle qui s'est produite en dehors du mariage et dans laquelle dans lequel L'homosexualité reste un crime pour la loi passible de trois ans de prison.

L'homosexuel algérien n'est pas un militant

Le mouvement gay algérien est toujours récent, mais commence à se développer et est divisé en Internet en deux groupes très actifs: Abu Nawas, sur le net depuis 2007, qui tire son nom du poète arabe classique qui était bisexuel; Et Alouen (couleur en arabe) sur internet depuis 2011.
Deux sites qui sont attentifs aux besoins des gays, des lesbiennes et des trans et leur présence sont également importants au niveau symbolique. cependant, Les militants alouen sont réticents à l'idée de définir un mouvement qui représente la totalité des gays algériens.
"La communauté LGBT est limitée à un petit nombre de militants qui se connaissent pour la plupart", explique Lamia, commerçant d'Alger. Pour parler des communautés gays, les homosexuels algériens ne devraient pas se couvrir le visage pour ne pas voir les pratiques homosexuelles.

Dans une société touchée par la frustration, dans laquelle les échanges amoureux sont entravés par l'absence de lieux de rencontre et d'espaces dédiés au divertissement et dans lesquels l'interdiction du sexe de mariage supplémentaire et dans laquelle le contrôle social le pénètre sous les feuilles, la relation homosexuelle est toujours perçu comme une valve de secours, une compensation qui vaut mieux ne pas parler.
"Ils disent qu'ils veulent juste" apprécier "," faire un cul ", car ils n'ont pas d'autres possibilités", explique Lamia, "ces gens s'appellent" directement actifs ", parfois ils sont gays, mais ils ne l'admettront jamais ".
Face aux pressions sociales et familiales et l'obligation de se marier même des gays convaincus finiront par le faire. Le gay algérien n'est pas un militant, il s'adapte à la réalité pour mener sa vie sexuelle dans le caché jusqu'à ce que les obligations sociales le permettent.

Combattre pour la visibilité, une bataille virtuelle.

Dans ce contexte, la mobilisation des gays algériens se concentre plus que toute autre chose sur l'acceptation de soi plutôt que sur les changements institutionnels ou juridiques. Et pour adapter leur possibilité d'action à une entreprise conservatrice, ils doivent nécessairement emprunter des chemins tortueux.
C'est nécessairement le militantisme a déménagé dans un autre terrain, celui du Web. Avec la création de forums virtuels sur Internet ou la radio, la communauté gay a réussi à compenser provisoirement l'absence de bars, de café et de lieux de rencontre pour les gays, qui peuvent ainsi interagir avec les Alger et dans la province.

"Il n'y a qu'une seule étape à prendre pour ceux qui se sentent mal à l'aise avec eux-mêmes et à la recherche de réponses", explique un militant algérien, "appuyez simplement sur trois lettres avec le clavier d'un ordinateur, mais pour beaucoup, l'idée d'auto-respect est toujours un Tabou, mais c'est une étape à faire. "

Les actions sur internet ont également un autre objectif agissant comme intermédiaire avec les médias de masse, qui parlent chaque année de la situation gay à l'occasion D'hésitation par jour que l'Association Abu Nawas organise chaque année.
Persume que "la bataille est gagnée en amont", les militants savent que l'engagement virtuel en Algérie est une nécessité.

"À quel but de sortir dans la rue avec les drapeaux arc-en-ciel pour nous faire éclaircir?" dit un exposant du mouvement. Zak Otsman sait quelque chose après que son public sortant le blogueur algérien ne quitte jamais sa valise, menacée de mort, il doit changer la maison tous les soirs.
Sa photo a circulé sur Internet et sur Facebook, une page entière a même été créée pour lancer une fatwa contre lui.

Face aux menaces que j'en pense, les militants LGBT savent que la lutte pour la visibilité est une épée à double édition qui doit être manipulée avec prudence.
"Pour le moment, le pouvoir nous laisse silencieux, mais si nous commencions à les taquiner pour demander un changement dans les lois le ferait payer", explique Nabil Restless, "ils sauraient comment utiliser le" danger gay "pour galvaniser les masses et Ce point, nous ne devons pas avoir peur des forces de sécurité de l'État, mais du peuple ".

Texte original : En Algérie, l'éclosion du movement Lgbt