VEGLIARE IN PREGHIERA è

Una veglia o culto domenicale è un atto di preghiera. È un tempo condiviso di Parola, silenzio e intercessione, in cui una comunità cristiana sceglie di stare davanti a Dio portando gioie e ferite reali, forze e fatiche personali e comunitarie. Vegliare vuol dire essere con le nostre chiese.

VEGLIARE IN PREGHIERA non è

La veglia e un un culto sul tema non è una manifestazione, non è un dibattito, non è una presa di posizione politica.
Proprio perché è preghiera comunitaria, crea uno spazio di cambiamento: affida a Dio ciò che ferisce e chiede alle chiese di essere casa, un luogo sicuro capace di ascolto.

Le veglie o i culti domenicali per il superamento dell’omotransbifobia si svolgono nel mese di maggio; ogni comunità può sceglie liberamente il giorno più adatto per celebrarli.

Quattro pilastri

• Parola di Dio (letture brevi e scelte)
• Silenzio reale (spazio per ascoltare)
• Intercessione (pregare per persone e comunità)
• Cura ecclesiale (sobrietà, rispetto, protezione)

Quattro regole d’oro

• Sobrietà: poche parole, precise
• Nonviolenza: nessuno e nessuna viene umiliata
• Comunione: “qui puoi pregare senza paura”
• Tempi chiari: 60 minuti
  

Evitare

• Slogan aggressivi 
• Ironie che feriscono
• Etichette generiche (“voi siete…”)
• Nomi e dettagli non necessari 
• Microfono aperto senza moderazione

Ogni anno un versetto accompagna le veglie

Una commissione ecumenica e interconfessionale propone una prima selezione dei versetti biblici segnalatici, seguita da una votazione online aperta a tutti.
Per il 2026 è stato scelto Isaia 43,1: “Non temere, perché ti ho riscattato, ti ho chiamato per nome”. Dire “ti ho chiamato per nome” restituisce un riconoscimento personale. Il verbo “riscattare” richiama il go’el, colui che interviene per restituire libertà e dignità. Non nega il dolore, ma afferma che non ha l’ultima parola. Diventa una responsabilità condivisa: chiamarsi per nome e dire, con parole e gesti, “non temere, non sei solo”.

Tutela e protezione

In alcuni Paesi o contesti, organizzare pubblicamente una veglia per il superamento dell’omotransbifobia può esporre le persone a rischi legali, sociali o fisici.
In questi casi è opportuno evitare annunci pubblici, indicazioni precise e qualsiasi dettaglio che renda le persone identificabili.
Proteggere le persone non è una mancanza di coraggio, ma un atto di responsabilità e di cura. Nessuno dovrebbe essere esposto a rischi per poter pregare.

Accoglienza e introduzione
Musica di sottofondo, accoglienza discreta e consegna dei testi.
Un referente spiega il senso della veglia: preghiera per il superamento dell’omotransbifobia, tempo di Parola, silenzio e intercessione, attenzione alla dignità di ogni persona. Eventuale richiesta di non fare foto o video. Ingresso nella preghiera. Se previsto, breve saluto del ministro ospitante.

Liturgia della Parola
Una o più letture bibliche con salmo. Un momento di silenzio dopo le letture. Breve invito ad ascoltare la Parola senza difese.

“Dio fedele, che ascolti il grido dei tuoi figli e delle tue figlie, stasera veniamo a te con ciò che è fragile e reale: ferite, paure, silenzi, desiderio di casa. Donaci uno sguardo pulito, una parola sobria, un cuore capace di cura. Fa’ che questa veglia sia un luogo di comunione e di pace, e che la nostre chiese siano casa per tutti. Amen.”

“Signore Gesù, tu non hai avuto paura delle persone ferite. Insegnaci a vegliare con te: ascoltare, non giudicare, custodire, non ferire. Resta con noi. Amen.”

“Signore, quando abbiamo taciuto davanti a parole che ferivano, abbi pietà di noi. Cristo, quando abbiamo preferito la comodità all’ascolto, abbi pietà di noi. Signore, quando abbiamo confuso la verità con la durezza, abbi pietà di noi.”

Per le persone che hanno subito violenza o esclusione a causa del loro orientamento o identità, perché trovino protezione, giustizia e pace, preghiamo.

Per le famiglie che vivono incomprensioni e paura, perché imparino un amore che ascolta e non umilia, preghiamo.

Per le comunità cristiane, perché sappiano essere luoghi sicuri, dove nessuno deve nascondersi per pregare, preghiamo.

Per chi ha responsabilità pastorali, perché abbia sapienza, parole sobrie e coraggio di cura, preghiamo.

Per chi è tentato dal disprezzo o dalla violenza, perché cambi strada e impari la dignità dell’altro, preghiamo.

Per chi si sente lontano dalla fede perché ferito da esperienze ecclesiali, perché incontri mani tese e non muri, preghiamo.

Per i giovani, perché crescano in una cultura del rispetto e della nonviolenza, preghiamo.

Per noi qui riuniti, perché ciò che preghiamo diventi stile di vita e responsabilità quotidiana, preghiamo.

Preghiera per la pace delle comunità: “Spirito Santo, rendi la nostre chiese capaci di ascolto. Dove c’è paura, dona fiducia; dove c’è rigidità, dona sapienza; dove c’è ferita, dona cura; dove c’è rabbia, dona nonviolenza. Fa’ che nessuno si senta estraneo nella casa della preghiera. Amen.”
Preghiera conclusiva: “Dio della vita, ti affidiamo le persone ferite e chi si sente solo. Ti affidiamo le famiglie e le comunità. Donaci la grazia di parole giuste e di gesti concreti, perché la nostra fede non diventi un peso ma una casa. Benedici il nostro cammino e rendici strumenti di pace. Amen.”

Preghiere dei presenti: All’ingresso viene consegnato un foglietto su cui, liberamente, si può scrivere una preghiera da deporre anonimamente in un contenitore.  Durante la veglia se ne leggono alcune, scelte con discrezione. Se una preghiera contiene dati anagrafici precisi, evitate di leggerli.

Canto finale e benedizione (5 minuti): Canto semplice, poi benedizione o preghiera conclusiva. Invio possibile (una frase): “Portiamo fuori da qui ciò che abbiamo pregato: parole sobrie, gesti di rispetto, cura delle persone.

Raccontaci della tua veglia

Se state organizzando una veglia o ne avete già celebrata una, segnalatecelo. Raccogliere queste informazioni permette di dare visibilità alle veglie, rafforzare la rete tra comunità e sostenere chi, in contesti diversi, sceglie di pregare e camminare contro l’omotransbifobia.

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