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Il movimento omosessuale visto da Gianni Geraci: una storia da ricostruire

. Intervista di Giacomo Vitali a Gianni Geraci del Guado, gruppo di cristiani omosessuali di Milano, sesta parte Per concludere, approfondiamo il rapporto fra single Story, della maggioranza, e plural stories, delle minoranze latamente intese. Al capitolo sei del suo saggio, “L’istinto di narrare”, Jonathan Gotschall, antropologo, dice che anche «la Storia è una storia», e cita l’esempio della leggenda...

Il movimento omosessuale visto da Gianni Geraci: perché metterci la faccia contro le discriminazioni

. Intervista di Giacomo Vitali a Gianni Geraci del Guado, gruppo di cristiani omosessuali di Milano, quinta parte Passiamo ora ad assumere una prospettiva diacronica ad ampio raggio e parliamo brevemente della “storia delle discriminazioni” nel nostro paese. Tra le categorie sociali più discriminate nella nostra storia troviamo ebrei, rom, “matti” e, nella storia coloniale più recente, i “neri” che,...

Il movimento omosessuale visto da Gianni Geraci: il confronto con il movimento femminista Italiano tra gli anni ’70 e ‘80

. Intervista di Giacomo Vitali a Gianni Geraci del Guado, gruppo di cristiani omosessuali di Milano, quarta parte Passando al confronto fra movimento omosessuale e femminismo, in Italia fra il ’74 e gli anni 80 nascerà il “pensiero della differenza sessuale” della comunità filosofica “Diotima” di Verona e della libreria delle donne di Milano di Carla Lonzi e Luisa Muraro....

Il movimento omosessuale visto da Gianni Geraci: la battaglia per i diritti LGBT nell’Italia degli anni ’80

. Intervista di Giacomo Vitali a Gianni Geraci del Guado, gruppo di cristiani omosessuali di Milano, terza parte Come e in quali circostanze inizia la tua battaglia per l’uguaglianza e quindi per il riconoscimento dei diritti civili delle persone omosessuali nella Milano degli anni ’80? C’è una data particolarmente significativa o un incontro che segna per te l’inizio di quella...

Il movimento omosessuale visto da Gianni Geraci: la sua carica rivoluzionaria negli anni ‘80

. Intervista di Giacomo Vitali a Gianni Geraci del Guado, gruppo di cristiani omosessuali di Milano, seconda parte Certamente negli anni ’80 la carica rivoluzionaria e “contestativa” del movimento di liberazione omosessuale era molto forte e radicata esclusivamente in due correnti politiche: in quella radicale libertaria, che faceva capo a Pannella, dirompente ma pur sempre filoamericana ed inserita a pieno...

Moia, Simonelli e Geraci si confrontano su “chiesa e omosessualitá” al tempo di Papa Francesco

Annotazioni di Innocenzo Pontillo* de “La tenda di Gionata” “Contro l’omofobia le norme già ci sono”, così titolava l’Avvenire l’11 giugno 2020, dando notizia del comunicato della Conferenza Episcopale Italiana (CEI) che prendeva posizione contro la legge per combattere la violenza dell’omofobia, legge peraltro non ancora approdata in Parlamento. Un comunicato che ha suscitato numerose lettere di sconcerto da parte...

Cara CEI contro la legge sulla violenza omofoba siate coerenti fino in fondo

Riflessioni de Il Guado – Gruppo di riflessione e di confronto su Fede e omosessualità di Milano Il parlamento italiano sta discutendo un disegno di legge che modifica la legge 205/1993 del 25 giugno 1993 (Legge Mancino), in cui sono prevede delle aggravanti per chi «diffonde in qualsiasi modo idee fondate sulla superiorità o sull’odio razziale o etnico, ovvero incita...