Die neuen Wege des REFRE+, das evangelische Netzwerk treu und Genres

Dialog von Katya Parente mit Emanuele Crociani

Für diejenigen, die in dem Thema "christliche Homosexuelle" sind, die Abkürzung Refree+ Es wird nicht neu klingen, das Akronym für den evangelischen Netzwerk Glauben und Genres. Aber in letzter Zeit hat sich der Verein "weiterentwickelt", immer auf die neuen Fälle von Wissenschaft und Sensibilität aufmerksam. Um über das neue Refo+zu sprechen, hörten wir den Co-Präsidenten Emanuele Crociani. Folgendes hat er uns erzählt.

Was ist der Raffiner+ und wie lange existiert es?

Die Evangelische Netzwerk -Glaubensorientierungen und Genres Es ist ein Verein, der als Netzwerk tätig ist, das Gruppen und Personen sammelt, die eine einladendere Kirche für queere Menschen schaffen möchten. Es ist vor allem gebildet, aber nicht nur von LGBTQIA+ Menschen, die durch die REFRE+ empfunden werden können. Es ist evangelisch, dh auf dem Evangelium beruht, das nach Sicht der protestantischen Spiritualität im Dialog mit den Kirchen der Reform, in erster Linie Battiste, Methodist, Lutherane und Valdesi, abgelehnt wurde.
Er achtet darauf, den Glauben von LGBTQIA+Menschen zu ernähren und Hör-, pastorale Unterstützung, liturgisches und theologisches Material für die Verbesserung der Vielfalt der sexuellen Orientierung (Homosexualität, Bisexualität, ohne Vergessen der asexuellen Spektrum), romantische Orientierung, Geschlechtsidentität (transfinierte, nicht binarische usw.). weiblich). Es wurde von einer kleinen Gruppe von Gläubigen in der Nähe der Versammlung der Föderation der evangelischen Kirchen in Italien im November 1997 in Torre Pellice konzipiert und wurde 1998 offiziell in Rom in einer Zeit, in der die Debatte über Homosexualität in italienischen protestantischen Kirchen sehr erhitzt wurde, offiziell geboren.

Sie haben Ihr Akronym das + Symbol hinzugefügt. Warum?

Ursprünglich dreht sich das Akronym, das Evangelical Network Faith and Homosexualität, um die zu diesem Zeitpunkt vorhandene Debatte dreht: Sind die von Gott gesegten homosexuellen Handlungen gesegnet? Jetzt, da in den protestantischen Kirchen eine positive Antwort konsolidiert wurde, wurden neue Fragen und Bedürfnisse geboren: Neue Identitäten nehmen den Boden, darunter Bisexuelle, Asexuelle, Intersex, außerdem wollen Transgender -Menschen eine echte Einbeziehung. Zu den + gehören jedoch auch heterosexuelle Menschen, Cisgender und nicht zu der LGBTQIA + -Welde, die seit der Geburt des Schiedsrichters für eine größere kirchliche und soziale Einbeziehung mit uns verbündet ist: L3 Pastor3, die Eltern und Familienmitglieder der Söhne und Daughters. Und Bedeutung.

Wie hat sich die Realität der evangelischen Kirchen in den letzten Jahren gegenüber LGBTQIA+Menschen verändert?

Die evangelischen Kirchen haben einen zunehmend tiefgreifenden Kluft zwischen historischen professionellen professionellen Kirchen (Waldensianer, Battiste, Lutherane, reformiert, anglikanisch, bischöflich, Schweden, Methodisten) und evangelisch -konservativen Kirchen, beide historischen Kirchen (Kirche der Brüder, Armee, Salvation), geboren (Pentecostal, andere evangelische Kirchen).

Protestantische Kirchen sind selbst mit einigen Unterschieden in fortschrittlichen Positionen, daher gibt es eine entscheidende Verbesserung der Rezeption und Verbesserung von LGBTQIA+Menschen: Der Segen von homosexuellen Paaren, die Taufe der Transgender, Hirten und Pastoren, die offen schwul und lesbianer offen und lesben ... ...

Es ist wahr, dass die starke Einwanderung diesen Weg verlangsamt, insbesondere in einigen multikulturellen Kirchen, aber ich kenne positive Beispiele, die gut bode: In Mailand zum Beispiel gibt es eine multikulturelle Battista -Kirche, die an der Spitze der Annahme und Verbesserung ihrer LGBTQIA+ -Mitglieder steht, die eine lokale Gruppe der Refo+ und beteiligen sich an vielen Aktivitäten an der Kirche. Die konservativen Pfingstkirchen, wenn auch mit seltenen Ausnahmen, sind leider eine sehr homophobe Umgebung, in der reparative Therapien verbreitet werden (d. H. Pseudowissenschaftliche Therapien, dieses Ziel, die sexuelle Orientierung oder Geschlechtsidentität zu ändern, was tatsächlich ernsthafte psychologische Schäden verursacht, die sie erleiden). Eine dritte Gruppe von Kirchen (Agitisten, freie Kirchen), einst sehr geschlossen, haben jetzt eine tolerante Haltung und beginnen eine Debatte in ihnen zu diesem Thema, aber sie haben noch keine klaren Positionen eingenommen: Sie scheinen am Anfang eines vielversprechenden Weges zu sein. Leider ist die dritte Gruppe sehr klein.

Wie ist es eine religiöse Minderheit und eine Minderheit in der Minderheit in Italien?

Der ökumenische Dialog hat dazu beigetragen, das Misstrauen zu überwinden, und die Menschen beginnen, sich mit dem konfessionellen Pluralismus vertraut zu machen, auch wenn eine größere Unkenntnis des Protestantismus und eines allgemeinen Desinteresses an der spirituellen menschlichen Dimension besteht. Auch eine LGBTQIA+ Minderheit wird von der Gesellschaft zunehmend akzeptiert, auch wenn in einigen Parteien und Bewegungen paradoxerweise Homophobie zu einem zunehmend strukturellen Identitätselement wird.

Eine Minderheit in der Minderheit zu sein, ist manchmal kompliziert, da die "sozialen Blasen", in denen Sie tiefe Freundschaften und bereichernde Beziehungen haben können, sehr klein sind. Wir neigen auch dazu, eine starke Dosis von Kämpfer und Empfindlichkeit zu erwerben. Niemand würde die bequemen Sofas der Mehrheit verlassen, wenn sie keine starke innere Motivation hat, was ihn dazu bringt, mit sich selbst konsistent zu sein und die Schlachten zu führen, an die er wirklich glaubt.

Was sind die Aussichten für die Zukunft?

In diesen Zeiten, in denen Neo -Nazis und nostalgisch des Faschismus in Politik und Gesellschaft zu platzen scheinen, scheint die Situation für LGBTQIA+Menschen düster zu sein. Aber jetzt sehe ich eine neue Generation, also ist es eine natürliche und nicht stigmatisierte Sache. Als Reffo+ werden wir weiterhin mit Hartnäckigkeit für die tatsächliche Einbeziehung von TUTT3 in die Gesellschaft fortfahren, stark von einem breiten Konsens in unseren Kirchen und einer fruchtbaren Zusammenarbeit von DE3 Pastor3. Wir haben einen schönen offenen Dialog mit anderen LGBTQIA+ Associations und bereiten Initiativen in unseren historischen Protestanten vor, aber auch auf ökumenischer und interreligiöser Ebene. Queere Theologie, Kenntnis der Schäden, die reparative Therapien verursachen, im Gegensatz zu den OmolesBobetranSphobie und die Einbeziehung in die Kirchen sind die Hauptthemen, an denen wir jetzt arbeiten, die zu konkreten Initiativen führen.

Wir danken Emanuele und all denjenigen, die sich wie er an dieser Front engagieren und auf ähnliche Eröffnungen (ein echtes Wunder!) Auch in der katholischen Kirche hoffen. Wenn Sie zusätzlich zur institutionellen Website mehr wissen möchten ( https://refo.plus/ E-Mail Segreterterirefo@gmail.com ), Sie können die Interviews/Zeugnisse im Web, die an Gionata.org, das große Colibrì (im Portal "I Am -Minderheit") und mit dem FGEI in der "Donnerstag queer" -Spalte, leicht wiederherstellen.