La escandalosa lección de amor de Dios que lava los pies de sus hijos
Artículo de Rosanna Virgili publicado en "Avvenire" del 14 de abril de 2019.
En la noche de la Última Cena, Jesús tenía una idea extraña: lavarse los pies en los Apóstoles. Desnudo y equipado solo con un delantal, Jesús se bajó al suelo, para vivir hasta los pies de los discípulos. Todos estaban allí, incluso Judas.
Inadmisible para el corazón áspero y reverente de Pietro, para aceptarlo como un gesto.
Entiéndalo, en primer lugar. Pietro está celoso de un maestro que es Capo, Mesías, el Hijo de Dios y no puede doblarse en los pies impuros de un pescador de Capernaum.
¿Por qué? ¿Qué fue aceptada Simone?
En primer lugar, la pulgada de Jesús. ¿Y cómo podría ser que él, que era Dios, ahora se inclinó al pie del último mortal? Eso se lavó los pies de los apóstoles le pareció un trabajo demasiado prosaico. De esclavos, no por hombres libres. Incluso los antiguos principios griegos, frente a los sagrados deberes de la hospitalidad, usaban una sirvienta, más a menudo una acella, en el baño de invitados.
Una tercera razón podría ser la puramente estética: ¡no es agradable ver a un líder, cómo Jesús estaba en esa cena, levántate y se lave los pies a todos los comensales!
Personas simples y sospechosas; Personas conocidas, pero también poco confiables, como él que, poco después, le habría negado tres veces.
Y aquí, entonces, para parecer una razón más profunda: Pedro no aceptó un Mesías invertido, un Dios menor, un profesor criminal como si fuera un aprendiz, un Señor, un Rey Dark. Rechazó la sombra de la vergüenza divina de la cruz.
E, incluso, eso, más tarde, también le tocó lo mismo.
Pero, ¿por qué Jesús hace este gesto inusual que el evangelio de Juan hace esencial en su última cena?
Intentemos hacer una anamnesis: unos días antes, Jesús había usado un gesto similar de María de Betania.
Había vertido sobre los pies del Señor un jarrón de aceite de pre -roja, estimado trescientos denarii. E incluso había alguien que fue escandalizado: era Judas que, de hecho, vendía el cadáver del Señor por solo treinta dinero. De esa mujer, Jesús había tenido una extraordinaria lección de amor.
En otra ocasión, el rabino había disfrutado de una lavanda de besos; Estaba en la casa de un fariseo que, ¡irónicamente! - También se llamaba Simone. Una prostituta, sentada en el suelo, usó sus lágrimas como agua de Abluzione para los pies del maestro que luego se secó con su cabello. Frente al escándalo de Fariseo, Jesús había explicado: "Mucho será perdonado, porque amaba mucho" (Lc 7:47). Y el que, en su última semana en el mundo, después de haber amado el suyo, quería amarlos "hasta el final" (Jn 13: 1) quería hacerlo a partir de los pies.
"No me rasgarás los pies para siempre", dice Pietro; "Si no te juro, no serás parte de mí", responde el paciente Jesús, con palabras, en verdad, sibilina. Pero ese Pietro, en uno de sus picos impredecibles de genio, entiende sobre la mosca, reparando de repente: "Señor, entonces no solo sus pies, sino también sus manos y cabeza" (Jn 13,8–9).
Lo que hizo el Papa Francisco para besar los pies de los dos poderosos líderes de Sudán del Sur es mucho más que un gesto de humildad y lo opuesto a una humillación humana. Es una obediencia a la invitación de Jesús: "Mientras te lavé los pies, tú también tienes que lavarte los pies el uno del otro" y una página de esas lecciones de amor que Jesús continúa dando a la Iglesia y la Humanidad. "Se vació", dice Paolo: Cada beso a sus pies es una gota de paz que, desde la frente y los labios del Señor van a disolver las arrugas de los fines de las heridas y la división de la tierra.
En el Domingo de Ramos, un Mesías todavía capaz de organizar ingresa a Jerusalén: portador de alegría y no de poder, indefenso y sonriente, no detrás de los anillos de guerra de las trompetas; Humilde y alto, secuestrado con amor por la Ciudad Santa. Madea a un burro que, ciertamente, entiende más que nosotros lo que se hace este hijo de David.