"Mi atractivo para el Sínodo italiano como ex seminarista gay: la Iglesia Católica no excluye"
Entrevista de Fabrizio Caccia publicada en el periódico El corriere della suero 5 de abril de 2025
Rosario Lo Negro, 27 años, estudiante de filosofía en la Universidad de San Raffaele de Milán, miembro del Comité Nacional de la Vía Sínoda y la Asociación "LGBTQ+Christian Young Christian Project", es uno de los 51 laicos que intervinieron en el Vaticano contra el documento final del Sínodo, luego se retiraron de la Asamblea y pospuso hasta el próximo octubre.
Tenía un buen coraje.
"El martes por la mañana, en el aula Paul VI, mis piernas temblaron: fui el primer miembro en hablar, tuve mil delegados frente a nosotros y al cardenal Matteo Zuppi y al arzobispo Erio Castellucci, sentado en la mesa de la presidencia del Synod del Cei, que me miraron en silencio".
Sin embargo…
«Tuve dos minutos disponibles para la intervención, así que tuve que apretar, pero lo que quería decir que dije. Después de 4 años de trabajos preparatorios, llega la proposición número 5 y leí: "Acompañamiento de personas en situaciones afectivas particulares". Es decir, ¿estaría en esta mala situación, según ellos? "
¿Es irónico?
"¿Pero por qué no llamar a las personas LGBTQ+ por nombre? Estamos dentro de la iglesia, no estamos afuera. Necesitamos reconocimiento, participación. Y no hay necesidad de acompañarnos, porque somos muy capaces de mudarnos solos. Yo mismo hemos participado en muchos retiros, momentos de oración y capacitación junto con médicos, teólogos, psicólogos".
¿Te sentiste herido?
«Lesionado no, porque ahora he hecho el llamado a la terminología eclesial. Incluso el Papa Francisco, cuando habló sobre "Froculinoso", podría salvarlo. Fui malo por eso, sí, como frente al Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica de Benedicto XVI que leyó a los 13 años: allí estábamos hablando de actos homosexuales como "intrínsecamente desordenados".
Palabras muy difíciles, tanto que me preguntaba si estaba en el lugar equivocado, si mi condición estaba mal. Entonces, años después, también ingresé al seminario en Agrigento para buscar una respuesta a mis dudas. Era 2017, pero me encontré en una nueva pesadilla llamada "terapias reparadoras o de conversión". En resumen, ¡querían "sanarme"! Salí del seminario. "
Su historia también fue abordada por la BBC.
«Por eso digo que casi 10 años después esperaba mucho más que un" acompañamiento "paternalista, un concepto que también vuelve al número 3 de la proposición para personas con discapacidades. Y de las mujeres, ¿queremos hablar de eso? "
Hablemos.
«Las mujeres en la vida de las parroquias son una mayoría, no una minoría. Hay más catequistas que los catequistas, pero en los roles de responsabilidad, los hombres casi siempre son llamados. También en los abusos, entonces, en el documento había pocas palabras irrelevantes.
Nunca se refiere a la responsabilidad eclesial de la no compensación de las víctimas, del silencio omero y la cobertura de los abusadores. En cambio, el énfasis en herramientas parciales e ineficientes, que no despiertan la confianza de aquellos que han sido abusados, primero. "
Palabras serias.
«Sin embargo, me aplaudieron y, por lo tanto, si hubiera entrado, me fui con una conciencia diferente, porque la Iglesia finalmente recibió la sinodalidad del Papa Francisco en su totalidad. El documento ha sido retirado y es hermoso, desde secular, sentirme co -responsable de las elecciones que la Iglesia puede hacer. "
