Una carrera de obstáculos. La vocación religiosa y las personas transgénero en la iglesia católica
Artículo de Ariell Watson Simon* publicado en el sitio web de la asociación católica LGBT New Ways Ministry (Estados Unidos) el 6 de noviembre de 2024, traducido libremente por Giacomo Tessaro
“Soy un hombre transgénero” (soy un hombre transgénero) dijo Maxwell Kuzma al Papa Francisco cuando se dieron la mano en la Plaza de San Pedro durante una audiencia general a finales de octubre (2024). Maxwell es uno de los cuatro hombres transgénero que se reunieron brevemente con el Papa ese día.
“Fue un privilegio y una gracia poder encontrarme con el Papa tal como soy, sin máscaras y sin fingir” escribió en [sitio web] Reportero católico nacional: “Estoy orgulloso de mí mismo por decirle que soy transgénero en su idioma, y también estoy orgulloso de que la Iglesia Católica tenga un Pontífice que mira con calidez y pastoral a los miembros transgénero de su rebaño”..
La reunión fue organizada por el italiano Don Andrea Conocchia, quien no es ajeno a traer grupos de personas trans al Vaticano. Esta vez, además de hablar brevemente con el Pontífice, el grupo de hombres trans le regaló el libro “La vida trans y la Iglesia católica hoy” (La vida trans y la Iglesia católica hoy), volumen editado por las teólogas Nicolete Burbach y Lisa Sowle Cahill, y algunas cartas personales. Francisco les estrechó la mano, les agradeció y los bendijo.
Dos de ellos, George White y el hermano Christian Matson, están consagrados. el sitio Reportero católico nacional Recientemente publicó un artículo sobre ellos, destacando las barreras que enfrentan las personas trans católicas si quieren vivir la vida religiosa.
George White, un británico de treinta años, se unió a la Iglesia católica a los dieciséis años gracias al apoyo de su escuela secundaria católica. Su vocación al sacerdocio se produjo bajo la égida salesiana: “La reacción de la orden [salesiano] "fue positivo, pero de todos modos reflejaba la posición actual de la Iglesia sobre cuestiones transgénero, y White tuvo que reconciliar su vocación con la realidad de esa posición". escribe el sitio web. A pesar de las barreras a la vida religiosa y al sacerdocio, Maxwell ahora vive su vocación enseñando religión en la Escuela Católica St. Paul en Leicester, Reino Unido.
El hermano Christian Matson es un ermitaño diocesano de Lexington, Kentucky, recibido como tal por el obispo John Stowe OFM Conv en 2021; en 2023 renovó sus votos por un período de tres años. Probablemente sea el primer ermitaño diocesano abiertamente transgénero en la historia de la Iglesia Católica. Antes de emprender este camino, el hermano Matson había intentado ingresar en la orden de los jesuitas. Entre 2011 y 2018 pasó por un período de discernimiento y tuvo numerosas entrevistas vocacionales; fue juzgado candidato "excelente", pero finalmente fue rechazado debido a su condición de transgénero.
Reportero católico nacional También cuenta la historia de James Pawlowicz, otro hombre trans deseoso de unirse a la orden de los jesuitas. Cuando le salió del armario al director de vocaciones “la reacción fue una mezcla de apoyo personal y rechazo institucional”; el gerente le dijo “Es necesario nacer hombre y seguir siendo hombre para emprender cualquier vida religiosa”.
El canonista Daniel Quinan explica que cada orden tiene sus propias constituciones, pero en general utilizan la definición tradicional de sexo biológico, y no la de identidad de género. Los casos de personas transgénero que buscan ingresar a la vida religiosa siguen siendo raros, pero van en aumento.
Hace un año nació una red informal de apoyo mutuo para hombres [transgénero] que quieren hacer discernimiento vocacional. Se reúnen mensualmente por Zoom y también en persona. El hermano Christian se ha convertido en un referente para el grupo, cada uno de los cuales ha hecho o está haciendo un período de discernimiento, y muchos de ellos han sido maltratados.
El hermano Christian subraya el amor genuino a la Iglesia que los anima: “En lugar de suponer que pretendemos socavar a la Iglesia […] hay que tratar de entender que estamos aquí para la Eucaristía […] Estamos aquí por Cristo. Por eso estamos en la Iglesia y nuestra vida no gira enteramente en torno a ser trans: está centrada en Cristo"..
A pesar del rechazo, muchos de estos hombres encuentran maneras de vivir su vocación. El hermano Christian tiene “encontró consuelo en la idea de que su identidad de fraile es intrínseca a su ser y es una vocación difícil de ignorar”.
Daniel Quinan está convencido de que los principios del derecho canónico pueden prever la inclusión de personas transgénero en las órdenes religiosas, si se insiste en la vocación universal a la santidad. Si es válido para todos los católicos “el derecho y el deber de discernir una vida dedicada a los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia”, entonces las personas transgénero también poseen esta vocación: “Creo que admitir a personas transgénero en el sacerdocio y en las órdenes religiosas es posible, pero entonces tendríamos que abordar la realidad concreta de cada caso concreto, y esto no siempre sería fácil”.
Las vidas de las personas transgénero que viven y ministran en la Iglesia católica hoy están llenas de barreras, pero incluso en medio de estas dificultades, Maxwell Kuzma habla de la libertad que experimentó cuando afirmó su identidad frente al Papa Francisco: “Sentí que el Espíritu Santo se movía en Roma, no sólo en el apretón de manos de Francisco, sino también en los peregrinos que llenaban la plaza y en las sonrisas esperanzadas de mis compañeros de viaje transgénero”.
*Ariell Watson Simon (ella) es capellán de un hospital y vive en el centro de Missouri. Se unió a la Iglesia Católica en 2011, mientras estudiaba en la Universidad Loyola de Maryland, y obtuvo una licenciatura en teología de la Escuela de Teología y Ministerio de Boston College. Ha trabajado como capellán en hospitales y residencias de ancianos en tres estados; hoy trabaja como asistente en estudios religiosos. Le encanta hacer dirección espiritual, escribir e imaginar teológicamente una Iglesia inclusiva.
Texto original: El Papa Francisco saluda a hombres transgénero, incluidos algunos llamados a la vida religiosa
