"Deine Freundschaft war mehr als die Liebe einer Frau." Die Geschichte von Davide und Gionata

Auf der Website veröffentlichte biblische Reflexionen* wurde diskriminiert? (Vereinigte Staaten), frei von Silvia Lanzi übersetzt

Davide von der Beerdigung von Gionata erklärte, er habe ihn mehr geliebt als jede andere Frau. Dies ist nur eine der vielen biblischen Passagen, die eine intensive Liebe zwischen diesen beiden Männern beschreiben und feiern, die weit über die Freundschaft hinausgingen. Der Autor von Samuele 1 und 2 gilt als Mitglied des Hofes von König David: Er scheint intime Details von Davids Leben zu kennen und versteckt nichts, wenn er von der Regierungszeit von Davide und seinem Vorgänger King Saul erzählt. Als Teil der Geschichte erzählt der Autor von Sauls Sohn Gionata und seiner einzigartigen Beziehung zu Davide.

Vielleicht haben Sie von der Geschichte von Davide und Gionata gehört, aber wenn Sie wie die meisten Menschen sind, haben Sie es wahrscheinlich nicht genau in Betracht gezogen. Wenn Ihr Hirte es zum Thema einer Predigt gemacht hat, wird er wahrscheinlich von der "Freundschaft" von Gionata und Davide gesprochen haben.
Einige Christen betrachten Gionata und Davide als ein idealisiertes Beispiel für männliche Bond-eine Art "brüderliche Liebe", die nicht "gefärbt" durch die romantische Beteiligung einer männlichen Beziehung "gefärbt". Der biblische Text steht jedoch vollständig im Gegensatz zu diesem Erzwingen. Wir werden die biblischen Beweise vorlegen und Sie beurteilen lassen. Entscheiden Sie: Gionata und Davide waren nur gute Freunde (brüderliche Liebe) oder gab es in ihrer Beziehung ein tieferes (romantisches) Niveau?

Der Autor von Samuele 1 erzählt uns von einem Mann namens Saul, der König von Israel wurde und Gionatas Vater war. Davide, ein Hirte des kleinsten Stammes Israels, wurde von Saul und Gionata aufmerksam, als er sich freiwillig machte, um einen Riesen zu bekämpfen, der ihre Nation zu Problemen verursachte. Der Text sagt uns, dass Davide nicht Angst hatte, weil er glaubte, dass Gott auf der Seite der Israeliten war. Indem Davide seinen Mut zeigte, kämpfte er nur mit einem Schleudern und einer Handvoll Kieselsteine ​​gegen den Riesen. Wie durch ein Wunder kam er als Sieger heraus. Saul war fasziniert von diesem mutigen jungen Mann und so genannten Davide, um mit ihm zu sprechen. Sagt der Text:

"Als Davide mit Saul gesprochen hatte, hatte Gionatas Seele bereits so sehr an die Seele von Davide gebunden, dass Gionata ihn als sich selbst liebte. Saul nahm ihn an diesem Tag mit und er ließ ihn nicht zum Haus seines Vaters zurückkehren. Gionata erschütterte mit David einen Pakt. " (1 Samuele 18: 1-4)

Stellen Sie sich nun vor, diese Geschichte wäre zwischen Gionata und einer Frau gewesen. Angenommen, die Autorin hatte geschrieben, dass "Gionatas Seele mit Miriam verbunden war und dass Gionata sie als ihre Seele geliebt hatte". Und nehmen Sie an, dass ich ihr sofort seine kostbarsten Besitztümer gebe. (Die Rüstung und Waffen eines Prinzen waren wichtige Symbole für soziale Status und Macht.) Wenn 1 Samuele 18: 1-4 über Gionatas erstes Treffen mit einer Frau sprach, hätten die Theologen überall als eine der größten Liebesgeschichten aller Zeiten geschrieben. Die Geschichte von Gionata und seiner Liebe wäre der Ausgangspunkt für Dutzende von Hollywood -Filmen gewesen. Aber da das Ziel von Gionatas Zuneigung ein Mann ist, wachsen unsere kulturellen Vorurteile und bestehen (trotz der biblischen Beweise), dass dies nichts anderes als eine tiefgreifende Freundschaft sein kann.

Diese "kulturell korrekte" Lesung wird keine akribische Untersuchung tragen. Er bittet uns, diese Geschichte zu interpretieren, die völlig im Gegensatz zu unserer Erfahrung des menschlichen Verhaltens steht. Wann haben Sie einen heterosexuellen Mann zuletzt, der von einer brüderlichen Liebe gezogen wurde, um einem anderen Mann während ihres ersten Treffens seinen kostbarsten Besitztümer anzubieten? Nehmen wir an, dass der Hirte Ihrer Kirche (dafür für selbstverständlich ist, dass er ein Mann ist), der zum ersten Mal einen anderen Mann treffen, sein Kleid hinaufsteigt und es dem anderen gibt. Nehmen wir an, dass er in demselben Treffen auch seine wertvollsten Dinge anbietet - vielleicht eine Familienbibel, eine Handgelenkwache mit einer Einschreibung seiner Eltern und seiner geliebten Abholung. Würde dich das nicht ein bisschen mehr als "seltsam" spielen? Lass uns gut aussehen. Der Autor von Samuele 1 beschreibt auf den ersten Blick eine klassische Liebe, die zufällig zwei Männer betrifft.
Aber hier gibt es mehr als die Geschichte eines Meetings. Der Text setzt uns fort, indem er uns sagt, dass Davide ein mächtiger Krieger wurde und seine Popularität unter den Menschen in Israel Sauls Thron bedrohte, also dachte Saul es gut, ihn zu töten. Aber Gionata warnte ihn und er floh aus dem Palast, bevor Saul handeln konnte. Am Ende überzeugte Gionata seinen Vater, Davide zurückzukehren, aber Saul brig machte sich wieder, um Davide zu töten.

Dann trafen sich Gionata und Davide im Geheimnis. Gionata bat Davide, in den Palast zurückzukehren, aber Davide befürchtete um sein Leben. So architektierten sie einen Plan: Gionata würde nach Hause zurückkehren, um herauszufinden, was er über seinen Vater denkt. Wenn sich sein Vater beruhigt hätte, hätte er Davide gesagt, dass er in Sicherheit sei.

Eines Abends am königlichen Tisch kam das Thema "Davide" heraus und Gionata sprach in seinem Namen. Saul sagte zu Gionata:
"Sohn einer verlorenen Frau, ich weiß nicht, dass Sie die Teile von [Davide] Sohn von Iesse zu Ihrer Schande und Schande über die Nacktheit Ihrer Mutter nehmen? Warum, bis der Sohn von Iesse auf Erden lebt, werden Sie keine Sicherheit oder Sie oder Ihr Königreich haben" (1 Samuele 20: 30-31)

Viele schwule Männer haben Gespräche zum Abendessen erzielt, die so ähnlich aussehen. Sie machten den Fehler, über ihren Geliebten am Tisch zu sprechen, und ihre Väter wurden wütend. Sehr oft geht die Schuld an die Mutter, die "zu weich" oder "zu hart" war oder in irgendeiner Weise "pervers" war. Dann lüftet der Vater seinen Ärger über seinen Sohn: "Sehen Sie nicht, wie Sie sich schämen, wenn Sie Sie auf Ihre Familie fallen lassen? Es ist Ihnen egal, was mit Ihrer Karriere passieren wird? Sie werden nie zu etwas kommen, bis Sie diesen Wahnsinn aufgeben!".

Im biblischen Text sind die Themen gleich. Noch wichtiger ist, Sauls Hinweis auf die wehrlose Nacktheit von Gionatas Mutter führt eine sexuelle Konnotation vor. Die Nacktheit eines Familienmitglieds zu entdecken war ein Euphemismus für den Inzest in den heiligen Codes des Alten Testaments und Saul konnte diesen Satz nicht leicht verwenden. Die Implikation ist, dass Gionata seiner Familie eine sexuelle Schande verursachte.
Sofort rannte Gionata vom Tisch weg, und in dieser Nacht ging er zu Davide, um die schlechten Nachrichten zu übernehmen. Die Geschichte ihres endgültigen Treffens ist voller Tragödien und Pathos:

"Davide bewegte sich von hinter dem Hügel, fiel mit seinem Gesicht auf dem Boden und warf dreimal nieder, küsste sich dann gegenseitig und weinte zusammen zum anderen, bis er spät für David tat. Dann sagte Gionata zu David:„ Geht in Frieden, jetzt, wo wir beide im Namen des Herrn geschworen haben: Der Herr ist bei mir und mit dir, mit dir, mit dir und mit deinem Nachkommen. Er ging; (1 Samuele 20: 41-21: 1)

Dies war das letzte Mal, dass sie sahen. Davide versteckte sich und wurde schließlich im Kampf neben seinem Vater getötet. Vielleicht hatten sie die Präsentation, dass es das Ende war. Sie wussten sicherlich, dass ihre Liebe verurteilt wurde. Und Gionata erinnerte Davide an ihr Bündnis mit dem anderen. Er erinnerte ihn daran, dass sie, selbst wenn sie nicht zusammen waren, ein Versprechen gemacht hatten und ihre Bindung von Generation zu Generation dauern würde. Alle ihre Kinder und ihre Enkelkinder wären wie eine einzelne Familie gewesen, die durch ihre gegenseitige Liebe verbunden wäre. Später, nachdem er auf den Thron geklettert hatte, hätte sich Davide an diese Bindung erinnert, indem er den einzigen Sohn von Gionata adoptierte - etwas, das in einer Zeit, in der von den Königen erwartet wurde, dass sie jemanden töten, der einen Zusammenhang mit einem früheren Rivalenkönig hatte.

Also fragen wir uns, war es nur eine tiefgreifende Freundschaft oder eine romantische Beziehung? Bei ihrem ersten Treffen sagte Gionata, er habe Davide wie seine eigene Seele geliebt und ihm seine kostbarsten Dinge gegeben. In der nächsten Episode verwendet Gionatas Vater eine Sprache des Geschlechts und der Schande, wenn er Gionatas Beziehung und Davide in einem Anstoß von Wut verunglimpft. Dann sehen wir den Abschied leidenschaftlich und voller Tränen von Gionata und Davide und Gionata, die Davide an ein ewiges Bündnis erinnert, das sich gegenseitig machte - Bündnisse, das Davide noch viele Jahre später geehrt hat, auch wenn dieses Verhalten aus politischer Sicht falsch war. Wenn Sie jedoch noch nicht davon überzeugt sind, dass dies eine romantische Beziehung ist, gibt es immer noch biblische Beweise - sozusagen die dampfende Waffe. Die Geschichte hat ein weiteres aufregendes Kapitel.

Im ersten Kapitel von Samuele 2 erzählt uns der Autor, dass David nach Saul und Gionata, die im Kampf getötet wurden, seine Führer gebunden und in Trauer fast. Er weinte und schrieb ein Lied, das befahl, allen Menschen in Juda zu singen. In diesem Lied enthielt die folgenden Wörter:

„Saul und Gionata, Amabili und Gentili!
Weder im Leben noch im Tod wurden geteilt;
Sie waren schneller als die Eagles,
stärker als die Löwen.

Weil die Helden fielen
In der Mitte der Schlacht?
Gionata, für deinen Tod fühle ich Schmerz,
Angst drückt mich für dich,
Mein Bruder Gionata!
Du warst mir sehr lieb;
Deine Freundschaft war kostbar für mich
Mehr als die Liebe einer Frau. "

(2 Samuele 1:23, 26, Mio Corsivo)

Das ist schwarz auf Weiß. Davide erklärt, dass die Liebe, die er mit Gionata geteilt habe, größer war als das, was er für Frauen versucht hatte. Haben Sie jemals einen heterosexuellen Mann sagen gehört, dass er einen Freund von seinem mehr liebt als seine Frau? Dies geht weit über eine tiefgreifende Freundschaft zwischen zwei heterosexuellen Männern hinaus.

In dieser Geschichte haben wir eine biblische Antwort auf unsere Frage: Können zwei Menschen des gleichen Geschlechts eine liebevolle und engagierte Beziehung zur Gunst Gottes leben? Die Antwort lautet "Ja", weil Gionata und Davide es getan haben und die Bibel ihre Beziehung feierte.

Der Autor hat nicht das Bedürfnis, die Liebe zwischen diesen beiden Männern zu erklären und eine Notiz zu erklären: "Dies scheint eine Liebesgeschichte zu sein, aber nichts ist sexuell wieder aufgenommen." Wenn König Saul annimmt, dass der Bericht mehr als eine Freundschaft ist, zeichnet der Autor seine Kommentare auf und lässt den Leser das Gleiche annehmen. Der Autor musste sich anderer ähnlicher Geschichten im alten Nahen Osten bewusst sein, die homoerotische Aspekte enthalten. Er musste wissen, dass seine Geschichte von den Lesern seiner Zeit mit diesen anderen Beispielen interpretiert werden würde, aber er machte sich keine Sorgen, die Beziehung zwischen Gionata und Davide zu unterscheiden.

Hinter der Inspiration des Heiligen Geistes schrieb der Autor von Samuele 1 und 2 diese wundervolle Liebesgeschichte, um keinen Widerspruch zwischen den ältesten Schriften und dem Levitizier zu sehen. Wie ist es möglich? Anscheinend verstand der Autor von Samuele 1 und 2 den Durchgang des Levitiziers wie wir und sah ihn als eine Verurteilung des Geschlechts des Tempels der Kanaaner, der daher nicht für eine tiefgreifende romantische Beziehung zwischen zwei Männern galt, die dem Gott Israels liebten und dienten. Wenn jemand den Autor von Samuele 1 und 2 befragt hätte, hätte er antworten können: "Dies ist nicht das, was Levitizier verurteilen wollte. Sie müssen den Kontext verstehen, in dem der Levitizier geschrieben wurde. Dies ist eine ganz andere Situation."

Warum verwenden wir heute nicht den gleichen gesunden Menschenverstand? Warum sind einige Christen so entschlossen, zu verurteilen, was Gott in den heiligen Schriften so klar genehmigt hat?

Denken Sie daran, Davide ist kein kleiner Held der Bibel. Er wird "Mann nach dem Herzen Gottes" genannt (1. Samuele 13:14); Er ist einer der beliebtesten Könige Israels; ist einer der produktivsten Autoren des Schreibens (nachdem viele der Psalmen geschrieben wurden); Es ist von der Linie Jesu Christi. Und er liebte Gionata.

* Die biblischen Lieder stammen aus der Bibel von Jerusalem/Cei

Originaltext: David liebte Jonathan mehr als Frauen