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Parlare di un Dio queer significa parlare di una trascendenza foriera di trasformazione, di una fonte immanente di scompaginazione rivoluzionaria, per far emergere ciò che contraddice lo status quo, e dunque anche le norme che regolano la sessualità e il potere che ne deriva. Proprio i testi biblici che sono stati utilizzati per stigmatizzare le persone LGBT sono testi che, rileggendoli con attenzione, lottano contro la presunzione umana così rapida nel classificare, giudicare e condannare, perche vogliono far riscoprire ai credenti che ci troviamo tutti nella stessa posizione di fronte a Dio, che tutti possiamo beneficiare della sua grazia. Ti va di rileggere queste pagine bibliche da una prospettiva queer?
Riflessioni* di Jacqui O. pubblicate sul sito dell’associazione LGBT cattolica New Ways Ministry (Stati Uniti) il 20 gennaio 2019, liberamente tradotte da Giacomo Tessaro Mi trovavo a Tiro, in Libano, quando appresi che Gesù vi era stato una volta. Conoscevo bene l’episodio, ma non avevo mai prestato attenzione a dove fosse situato. Una donna (forse cananea, forse sirofenicia) va da...
Riflessioni bibliche di Robert E. Goss pubblicate sul blog della Iglesia Antigua – Diversidad Cristiana (Uruguay) il 2 luglio 2010, liberamente tradotte da Marta S. Gesù predicò il “regno di Dio”, un simbolo ricco e polivalente della teologia biblica e dell’apocalittica ebraica. Il concetto di regno di Dio è un simbolo queer, che capovolge alcune tradizioni teologiche ebraiche conservatrici per...
Riflessioni pubblicate sul sito Many Voices (Stati Uniti), liberamente tradotte da Lisa V. Chi sta insieme a noi, chi sono i testimoni della nostra trasformazione, del nostro cambiamento? Mentre Gesù saliva sulla montagna, prese con sé i suoi seguaci, Pietro, Giacomo e Giovanni (Marco 9:2-9). Una volta lì, furono apparvero i profeti Elia e Mosè. Ognuno di loro assistette alla...
Riflessioni bibliche* di Robert E. Goss** pubblicate in The queer Bible commentary a cura di Deryn Guest, Robert E. Goss, Mona West e Thomas Bohache, SCM Press, 2006, liberamente tradotte da Giacomo Tessaro Il racconto della prova dei sadducei in Luca 20:27–40 appare già in Marco 12:18–27 e nel parallelo di Matteo 22:23–33. È il passo in cui i sadducei...
Riflessioni bibliche di Robert E. Goss* pubblicate in The queer Bible commentary a cura di Deryn Guest, Robert E. Goss, Mona West e Thomas Bohache, SCM Press, 2006, liberamente tradotte da Giacomo Tessaro L’Ultima Cena dà avvio al processo di dislocazione del corpo di Gesù, che Graham Ward definisce “scandalo ontologico”. Il corpo di Gesù si disloca, o, per dirla...
Riflessioni bibliche* di Robert E. Goss** pubblicate in The queer Bible commentary a cura di Deryn Guest, Robert E. Goss, Mona West e Thomas Bohache, SCM Press, 2006, liberamente tradotte da Giacomo Tessaro In Atti 17:6 i Giudei accusano i sostenitori del movimento di Gesù di “mett[ere] il mondo in agitazione”. Accusano i seguaci della resurrezione di Gesù, la cui...
Riflessioni bibliche* di Robert E. Goss** pubblicate in The queer Bible commentary a cura di Deryn Guest, Robert E. Goss, Mona West e Thomas Bohache, SCM Press, 2006, liberamente tradotte da Giacomo Tessaro Luca riduce la portata della provocazione di Marco 11:15–17 (un’azione compiuta per fermare il Tempio) e ritrae Gesù che scaccia i mercanti dalle vicinanze del Tempio: in...