Un gay catholique sur le chemin dans les moments qui ont perdu l'espoir

Jason Steidl Jack * Article publié sur le site Web de Sensibilisation (USA) Le 20 février 2025, traduit librement par Diego de La Tenda di Gionata

Ce fut des semaines difficiles pour de nombreuses personnes blessées et vulnérables aux États-Unis et partout dans le monde.

L'administration du président Donald Trump a déclenché une avalanche de décrets dirigés contre les personnes transgenres, les personnes de couleur, les immigrants, les réfugiés, les femmes, les personnes handicapées, les victimes de guerre et les pauvres. La nouvelle est sombre et le monde semble sombre.

Pour être honnête, j'ai combattu avec désespoir. Je suis toujours fatigué de la première administration Trump et nous sommes sur le point de commencer quatre ans. Comment pouvons-nous continuer?

J'ai remarqué que beaucoup de mes amis les plus proches, de ma famille et de ma communauté, ils pensent de la même manière. Mais j'ai également remarqué de petits changements dans la façon dont nous nous rapportons les uns aux autres qui me donnent de l'espoir.

Tout a commencé dans ma maison. Dernièrement, j'avais besoin de beaucoup plus d'affection et mon mari était là pour me le donner. Après une journée de mauvaises nouvelles, je lui demande de me serrer dans ses bras et il me berce pour me faire dormir.

Ce n'était pas comme ça auparavant, quand j'étais satisfait d'aller au lit seul. Maintenant, les enjeux semblent plus élevés et il devient un canal toujours plus large que la grâce et la paix.

J'ai également découvert que je suis plus affectueux avec lui. En ce moment, c'est à l'école, souvent fatigué et parfois irritable. Avec le monde de la hausse, j'ai essayé de transformer notre maison en refuge: préparer les dîners chauds plus souvent, en faisant la lessive si nécessaire, en écoutant attentivement tout en le disant à sa journée.

Nous avons décidé de ne pas regarder le téléphone lorsque nous passons du temps ensemble le matin. Notre maison est devenue un endroit où l'attention et les soins abondent.

J'ai également remarqué de minces changements dans mes relations d'emploi. Lorsqu'un étudiant ne livre pas de tâche dans le temps, je suis plus lent de porter un jugement. Peut-être qu'ils sont aux prises avec une anxiété intense. Peut-être que leurs parents immigrés n'ont pas de documents juridiques et courent pour obtenir une sorte de statut. Au lieu de les blâmer, je leur demande comment ils sont. Lorsque j'interprète les actions des autres, j'essaie d'adopter une herméneutique de générosité et de préoccupation.

Les communautés auxquelles j'appartiens (université, paroisse, quartier, communauté queer) renouvelle leur engagement envers la déclaration et la compassion. J'ai vu des gens qui n'avaient jamais parlé consciemment avec une personne transgenre pour réaliser soudainement la nécessité de salles de bains inclusives.

Les communautés qui tenaient pour acquis la présence d'immigrants et de réfugiés font maintenant tout ce qui est possible pour garantir leur sécurité. Il semble que tout le monde pense à de nouvelles façons d'aider à protéger les plus vulnérables d'entre nous. La lutte vient peut-être de commencer, mais il y a une énergie électrique parmi ceux qui sont impatients de faire la bonne chose.

Quand je suis sorti et que je fais le tour, je suis devenu plus attentif aux petits gestes de la gentillesse, comme quelqu'un qui attend que je garde la porte d'un bâtiment ou d'un ami handicapé qui m'a ouvert dans une maison de soins infirmiers qui donne cinq dollars pour (le ministère des) les sans-abri.

Ces sacrifices ordinaires et apparemment simples renforcent la foi dans le fait qu'un monde meilleur est sur le point de réaliser. Ce sont de petits signes que le royaume de Dieu est sur nous, même lorsque l'empire du mal semble avoir le dessus. Mon âme est impatient d'embrasser et de garder les gestes quotidiens de l'amour qui nourrissent notre humanité commune et indiquent l'œuvre de Dieu entre nous.

Ces dernières années, dans certains cercles chrétiens, il est devenu à la mode de condamner l'empathie et d'embrasser des formes de religion qui favorisent les forts et les puissants. Rien ne pourrait être le plus éloigné de la vérité.

Les chrétiens servent un Dieu dont le cœur s'est brisé pour les esclaves, qui ont établi des années de Jubilé pour pardonner les dettes et ont appelé le peuple de Dieu à accueillir l'étranger et à prendre soin de l'orphelin et de la veuve.

Les chrétiens croient en un Christ, Dieu a fait l'homme, qui a pleuré à Jérusalem, dont le cœur a été ému par les malades, les pécheurs, marginalisés et pauvres, le conduisant à s'identifier à eux et à apporter la guérison aux malades, les pécheurs, marginalisés et pauvres. C'est que Christ qui est mort comme un criminel, de ne pas souffrir du goût de la souffrance, mais de renverser toute forme d'empire, d'oppression et d'inhumanisation.

Le Dieu de Jésus-Christ appelle ceux qui prétendent être ses disciples pour faire de même. La vie en Christ signifie que nous ne nous conformons pas aux habitudes et aux attentes établies par les dirigeants, les autorités et les pouvoirs cosmiques de cette obscurité actuelle. (Éphésiens 6, 12)

Au contraire, comme Saint Paul nous le rappelle, les fruits de l'Esprit sont "l'amour, la joie, la paix, la magnanimité, la bienveillance, la bonté, la loyauté, la douceur et l'auto-domination". Quel que soit l'état du monde, "contre ces choses, il n'y a pas de loi" (Galati 5, 22-23).

Se concentrer sur les fruits de l'esprit peut avoir un impact remarquable sur notre vie spirituelle.

Ces dernières années, lorsque j'ai lutté contre le désespoir, un cher ami m'a encouragé à m'arrêter et à contempler des moments de beauté, de bonté et de compassion. Nous devons suivre le Conseil de Saint Paul, qui a dit aux croyants:

"Qu'est-ce qui est vrai, ce qui est noble, ce qui est bien, ce qui est pur, ce qui est adorable, ce qui est honoré, qu'est-ce qui est la vertu et ce qui mérite les éloges, c'est le sujet de vos pensées»(Philippiens 4, 8).

Lorsque je prends les conseils de mes amis et de San Paolo au sérieux, je commence à intérioriser les sentiments de sécurité et de lumière. Méditer sur le bien peut être un puissant antidote aux sentiments d'anxiété et de découragement, illuminant ma vision de la vie et rétablissant mon espoir en Dieu.

Il ne fait aucun doute que les prochaines années exigeront pour beaucoup. Mais je m'accroche à ma vocation chrétienne pour être une personne honnête et pour chercher l'honnêteté dans mes relations avec les autres. Ensemble, même dans les moments les plus sombres, nous retrouverons la voie à suivre.

Il y a déjà des signes que Dieu fait une nouvelle œuvre et Christ invite chacun de nous à partager son ministère de la réconciliation: être aimé et aimer les autres, tout comme l'amour de Dieu nous soutient tous.

* Jason Steidl Jack est assistant du président des études religieuses à l'Université St. Joseph à Brooklyn, NY, a obtenu le doctorat en théologie systématique à l'Université Fordham en 2018.

Tesse original: Un catholique gay sur la recherche de l'espoir dans des moments apparemment désespérés