"Ich kann nicht nach Senegal zurückkehren, sie würden mich umbringen." Mamadous Odyssey

Artikel von Christophe Martet, der am 2. November 2016 auf der Yaggg -Website (Frankreich) veröffentlicht wurde und frei von Giacomo Tessaro übersetzt wurde

Ich traf Mamadou während eines von Ardhis organisierten Abends, einer Vereinigung, die sich mit Asylbewerbern und gemischten Paaren befasst. Mamadou selbst ist ein Asylbewerber und erklärt, dass er seit vielen Monaten auf der Straße gelebt hat. Unter den Hunderten von Asylsuchenden, die jedes Jahr an der Tür des LGBT -Zentrums klopfen, entschied ich mich, Ihnen von seiner Geschichte, dem eines jungen tapferen Mannes, zu erzählen, immer mit einem Lächeln auf den Lippen; Eine Geschichte von Homophobie, die Geschichte seiner Flucht ums Überleben, dann seiner Odyssee durch Afrika, bevor er in Paris ankam, um den Schutz Frankreichs zu bitten.

Mamadou C. wurde 1990 in TambaCounda im zweisten Senegal, einer Stadt mit etwa 80.000 Einwohnern mit einem Wüstenklima, geboren. Die Wolof -Sprache spricht und aufgrund seiner vergangenen Errabondi humpelt sein Franzose immer noch. Während der Kindheit lebte Mamadou von ihrer Großmutter, weil ihre Eltern starben, bevor es 5 Jahre dauerte. Sein Stiefvater lebte in einer anderen Nachbarschaft mit drei Kindern, zwei Männern und einer Frau. Als Teenager spielte er gerne Basketball und begleitete seine Großmutter oft auf den Markt, um ihr beim Einkaufen zu helfen. Von 12 bis 13 Jahren begann Mamadou regelmäßig mit seinen Freunden im Busch zu gehen. Dort nass in den Pools, die durch die von den Spalatoren gegrabenen Löcher gebildet werden, um Sand in der Konstruktion zu verwenden: "Dort habe ich angefangen, mich mit einigen Freunden der Nachbarschaft zu lieben. Aber zu dieser Zeit kannten wir Homosexualität nicht. Einige Jungs wollten nicht und mussten versteckt sein, um Liebe zu machen". Oft fragten ihn seine Freunde in der Nachbarschaft: "Wieso hast du kein Mädchen?". Mamadou scherzte darüber und sagte, er sei nicht bereit für Mädchen: "Die Mädchen werden dann kommen. Besonders sollte nicht gesagt werden, dass Sie es nicht mit den Mädchen tun, weil sie herumgehen würden, um zu sagen, dass Sie schwul sind.".

Im Jahr 2008 traf Mamadou gegen 18 Djibril*, das er als jünger und kleiner als er beschreibt, aber auch muskulöser und mit einer viel dunkleren Haut. Manchmal wurden sie sehr oft gesehen, manchmal weniger, weil Djibrils Vater ihn bat, mit ihm zu arbeiten: "Ich war treu, aber ich denke, Djibril hat es mit anderen Jungs gemacht". Für Mamadou ist es nicht einfach, die Gefühle, die er für Djibril auf Französisch empfand, zu übersetzen. Ich denke, ich verstehe, dass für sie das Wichtigste war, sich mitschuldig zu fühlen. Sie brachten oft Matratzen, um an der Flut zu schlafen. Mamadou erinnert sich, dass an diesen Abenden gelächelt wurde, an denen die Diskussionen Stunden und Stunden dauern können. Sie blieben bis 2012 vier Jahre lang zusammen.

Im Frühjahr 2012 eilte alles. Manchmal schlief Mamadou mit Djibril. Eines Tages überraschte der Bruder des letzteren, der normalerweise vor dem Haus schlief, sie im selben Bett und begann zu schreien: "Ah, hier ist was du jetzt machst!". Mamadou fährt fort: "Ich verließ nur das Fenster mit Shorts. Ich ging in eine andere Nachbarschaft, um einen Freund zu finden. Ich sagte ihm, er solle im Busch gewesen sein und dass meine Kleidung Fradies of Rain waren; ich bat ihn, ein paar Hosen und ein Hemd zu bestehen. Dann ging ich zurück zum Haus meiner Großmutter, um nach meinen Sachen zu suchen, aber das Haus, das die Leute sprachen, sprachen über mich.. Mamadou schaffte es zu entkommen: "Ich fing an zu rennen, zu rennen, zu rennen, dann zu einer anderen Nachbarschaft zu gehen, wo ich wusste, dass sie mich nicht finden konnten.". In dieser Nachbarschaft traf er eine Gruppe von Baye Herbst, Muslime, die hauptsächlich von Wohltätigkeitsorganisationen in den Häusern spielen. Mamadou erklärte ihnen, dass er nichts zu essen habe und sie haben ihm ein paar Tage geholfen. Aber dann beschloss er, Senegal zu verlassen: "Wenn ich in meine Nachbarschaft zurückkehre, weiß ich bereits, dass mich jemand umbringen wird".

Mamadou ging zu einem Kontrollpunkt außerhalb von Tambacounda: "Ich habe mit einem LKW -Fahrer ausgehandelt, zu dem ich sagte, ich habe in Bamako, Mali, gelebt. Er sagte mir, er sei nach Kayes gegangen". Kayes liegt 280 Kilometer von Tambacounda entfernt entlang der großen Nationalstraße, die Senegal von West nach Osten überquert und dann in Richtung Bamako fährt. Mamadou wollte nicht in Mali bleiben, der 2012 aufgrund der Kämpfe, die zwischen der regulären Armee und den rebellischen Gruppen tobten, in einer Situation von großer Instabilität stand. Im März 2012 fand ein Staatsstreich statt, und die Region Azawad im Norden von Mali erklärte die Unabhängigkeit, indem er das Land in eine beispiellose Krise verworfen hatte.

In Kayes fand der LKW -Fahrer eine Fahrt für Bamako, wo er zwei Wochen blieb: "Ich fing an, nach einer Unterkunft zu suchen. Ich sagte den Leuten, ein Maler zu sein, aber viele hatten Angst. Ich bat um Essen, aber es war schwer". Mamadou fürchtete viel um seine Sicherheit. Er sprach die Bambara -Sprache und wusste, wie er sich verständlich machte. Er ging in die Büros einer Busgesellschaft und ging nach Agadez, Niger. Die Reise dauerte einige Tage, aber als er in Niger ankam, hörte Mamadou nicht auf, in Unsicherheit zu leben. Offensichtlich kannte er niemanden. Er wurde angeboten, ein Senegalesen zu treffen: "Er füttert mich, ich blieb ungefähr einen Monat über ihn, in dem ich mit einem seiner Kinder gearbeitet habe.". Dann musste Mamadou das Land verlassen, aber es konnte weder nach Chad gehen, noch gefährlicher oder in Nigeria, ein englischsprachiges Land. Er ging daher nach Libyen, versteckt in einem Lastwagen mit anderen Dutzenden von Menschen. Bald hielt der Staub sie, die Nacht war sehr kalt. Ihm zufolge dauerte die Reise drei Tage bis nach Qatrun, einem Land mit 4.500 Einwohnern in der Mitte der Sahara -Wüste, einem Kontrollpunkt für Ausländer, die Libyen betreten. Mamadou blieb ohne Geld und war mitten in der Wüste blockiert. Die Zeichen der Schläge wurden noch geschlagen und bringen immer noch zum Schädel: "Sie haben uns nur geführt, als uns zu führen". Seine Gefängniswärter wollten, dass er sich an die Familie wandte, um Geld zu schicken, aber es war für Mamadou unmöglich. Die Gefangenen (Gambiani, Nigeriani, Somali) aßen Mittag und Abend mit Pasta und Brot und tranken ein wenig Koka. Sehr schnell Mamadou Dimagrì und wurde sehr müde. Die Zelle war weniger als 20 × 2 groß, die Gefangenen waren aufeinander gestapelt. Es gab keine Duschen. Manchmal versuchte einer von ihnen zu entkommen. Mamadou behauptet, die Gefängniswärter in sehr enger Entfernung auf die Flüchtlinge zu schießen: "Ich hatte so etwas noch nie gesehen". Es ahmt die Geste und den Klang der Detonation nach, dann bricht die Stimme, die Erinnerung ist noch lebendig und unerträglich.

Mamadou glaubt, dass er in Qatrun etwa ein Jahr geblieben ist, in diesem verlorenen Loch, ohne Geld und ohne Kontakte blockiert ist. Eines Tages kam ein Mann ins Gefängnis und fragte, ob es einen Maler sei. Mamadou hob seine Hand und wurde in das Haus des Mannes gebracht, um zu arbeiten. Er wurde nicht bezahlt, aber nach zwei Monaten brachte ihn sein "Meister" in Kontakt mit einem Mann, der ihn nach Tripolis brachte, die Hauptstadt Libyens. Hier traf er einen Landsmann, der ihm eine kostenlose Überfahrt bot, wenn er vier zahlende Passagiere gefunden hatte. Das Ziel? Die italienische Insel Lampedusa: "Es war nicht gut, in Libyen zu bleiben. Alles bringt dich, das Geld, das Telefon. Ich konnte nicht dort bleiben". Laut Mamadou hatten sich fast einhundert Menschen auf diesem provisorischen Boot, einem aufblasbaren Gummi -Beiboot von etwa 30 × 2., angehäuft. Es gab viele Somali, Gambiani, Maliani und zusammen mit ihren drei Frauen. Die Kreuzung dauerte drei Tage.

Mamadou wurde in Trapani, Sizilien, in ein Feld über Tunisi gebracht. Ich bitte ihn, mir auf Google Earth zu zeigen: "Ich hatte keine Familie, ich hatte keine Freunde, ich war auf dem Feld blockiert. Ich war so müde, dass ich vor allem Angst hatte.". Am Strand von Trapani, nicht weit vom Feld entfernt, traf Mamadou G., ein Italiener von ungefähr 60 Jahren. Sie wurden oft gesehen und Mamadou schlief regelmäßig von ihm: "Aber ich hatte keinen Job und ich fühlte mich nutzlos. Ich wusste gut, dass G. irgendwann gern alleine gewesen wäre. Es war keine gute Situation für mich.". Darüber hinaus sagten einige Gäste des Feldes zu sagen, dass Mamadou sicherlich schwul war. Er bat um politisches Asyl in Italien, glaubt aber, dass er aufgrund von Müdigkeit seiner Sache nicht gratulieren konnte: Die Bitte wurde abgelehnt und somit die Berufung.

Mamadou verließ Trapani Ende September 2015 und kam Anfang Oktober in Paris im Gare de Lyon an. Er begann zu fragen, wo er schlafen gehen konnte, und traf einen Maliano, der ihn in die Avenue Jean-Jaurès brachte: "Dort habe ich in der ersten Nacht und im folgenden Monat geschlafen.". Dann traf er einen Senegalesen, der ihn bei 115 [Notnummer für diejenigen ohne Unterkunft, NDT] markierte: "Ich habe in einer Residenz geschlafen, aber Sie müssen den Morgen sehr früh um 5 Uhr morgens für die folgende Nacht anrufen. Manchmal bin ich später aufgewacht, um 7 Uhr morgens, ich rief, aber ich konnte es oft nicht. Manchmal schlief ich draußen. Das dauerte ungefähr vier Monate.". Erst am 2. März 2016 wird seine Asylanwendung in der Präfektur Paris aufgezeichnet. Ab April erhält Mamadou die Zulage von Asylbewerbern: Für eine einzelne Person besteht aus 6,80 Euro pro Tag, zu denen 4,20 Euro hinzugefügt werden, wenn keine Wohnungslösung vorgeschlagen wird. Etwas mehr als 330 Euro für Unterkünfte, Essen und Kleidung. Im Frühjahr verwendete Mamadou, um zu schlafen, Unterkünfte in der Nähe des Nanterre -Krankenhauses, wo er 100 Euro pro Monat bezahlte: "Aber kurz danach musste ich gehen, weil einige der Bewohner begannen, über mich zu sprechen, und sie sagten, ich sei 'Gordjiguen', was in Wolof Sprache 'schwul' bedeutet.".

Mamadou wird am 27. Juli dieses Jahres bei der OPFRA empfangen. Das französische Flüchtlings- und Staatelo -Schutzbüro bittet ihn, seine Geschichte zu erzählen, da er einige Wochen zuvor mit Hilfe von Frankreich Terre D'Asil entworfen hatte. Médecins du Monde seine Geschichte zu erzählen, erfährt die Existenz der Arhis, aber mit den begleitenden Personen der Arhis hatte er nicht viel Zeit, um seine Beziehung vorzubereiten. Während des Interviews mit dem Ofpra Mamadou wurde er von einem senegalesischen Übersetzer unterstützt, vor dem er Angst hat, weil er befürchtet, dass er ihn prangelt. Aber Angst ist unbegründet, weil Übersetzer geheim gehalten werden. Seine Frage wird abgelehnt, weil seine Geschichte nicht glaubwürdig beurteilt wird, aber Mamadou reichte beim National Court wegen des Asylrechts Berufung ein. Jetzt sind wir Ende Oktober und wissen nicht, wann das neue Interview stattfinden wird. In diesem Sommer schlief er in Belville, er isst bei den kleinen Schwestern der Armen in Paentier oder der Villette: "Die Straße ist gefährlich, ich schlafe nicht gut. Es gibt Maschinen, Lastwagen. Jourès würde das Telefon in Jaurès stehlen".

Mamadou hat eine einzige Hoffnung, in Frankreich zu bleiben: "Ich kann nicht nach Senegal zurückkehren. Djibrils Vater ist sehr religiös und seine Brüder töten mich. Ich denke oft an Djibril, aber jetzt möchte ich alles vergessen, alles hinter sich lassen. Ich warte darauf, dass die Dokumente hier definitiv bleiben. Es ist das einzige, was ich denke, wenn ich aufwache.". In den letzten Jahren im Senegal wurden homophobe Kampagnen in der Presse durchgeführt, und es wurden homosexuelle Verhaftungen durchgeführt. Ab dem Tag seiner Flucht hat Mamadou Djibrils Nachrichten nicht erhalten.

* Der Name wurde geändert.

Originaltext: MAMADOU: JE NE Peux Pas Rhetourner au Sénégal, über mich Tuarait! "